Шри Матаджи

Нежданное событие происходит по разным причинам, но в Сахаджа-йоге оно имеет особое значение. В жизни, наверно, вы встречали множество непредвиденных событий, которые не имели для вас какого-либо значения. Если мы попытаемся на умственном уровне понять, почему определенное происшествие имело место в нашей жизни, то не сможем этого сделать. Человеку свойственно желать понять посредством мышления. С его стороны это правильно, поскольку его осознание еще не проснулось. Его осознание ограничено, и он ищет доказательство всего через интеллект, и для него довольно сложно принять другие средства, которые находятся за пределами процесса рассуждений.

Вы много слышали о Параматме, Атме, Ади Шакти и другом. Вы также читали об этом в книгах. То и дело человек говорит об Атме и Параматме. Многие инкарнации говорили, что сначала вы должны осознать свой Дух, то есть Атму, потому что человек не может достичь Параматмы без знания своего Атмы. Как вы не можете различать цвета не имея глаз, точно так же вы не можете достичь Параматмы, пока не осознаете своего Атмы. Но понять Параматму умом невозможно. Только через Атму вы можете понять Параматму. Постоянно все святые говорили: "Будь бдителен в соблюдении своей Дхармы, ищи свой Атма, пойми свой Атма, который пребывает в тебе".

Что такое Атма? Какую работу он выполняет, пребывая внутри нас, и как это связано с Параматмой? Считается, что Атма является отражением Параматмы в нашем сердце. Это отражение подобно отражению Солнца в воде. Хотя отражение Солнца и видно в воде, оно находится далеко в небе, а не в воде. Подобным образом Атма, насколько он виден, находится за пределами и не ограничен ничем. Но чтобы отражение было ясно видимым, отражающее его зеркало должно быть чистым. Если же зеркало нечистое, или если вместо зеркала используется камень, то отражения Солнца не будет. Подобным образом подверженный тревогам человек еще не стал чистым как зеркало, чтобы увидеть внутри себя отражение Параматмы.

Хотя Солнце и принимает различные формы в волнах текущей воды, оно находится постоянно на своем месте, и только его отражение меняет свои очертания. В человеке, который полон греха и пороков, или чье сердце наполнено ложными амбициями и желаниями, отражение Атмы отсутствует или просто является на миг и исчезает. Итак, необходимо, чтобы тело, ум, интеллект, эго и другое, что нам известно, превратилось в зеркало. Все это должно трансформироваться в зеркало. Как это может произойти? Бог предусмотрел это внутри нас. Множество инкарнаций работали над нашим развитием от амебы до человека, чтобы привести нас к настоящему состоянию. Иногда люди бывают очень внимательны, но они пока не просветлены. Слепой человек очень внимателен, но имеющий зрение видит все, не заботясь об этом. Слепой человек может различать небольшие предметы, он знает мельчайшие детали каждого места. Но имеющий зрение смотрит только на то, что стоит внимания, что он хочет узнать.

Кундалини-шакти, пребывающая в нас, была создана желанием Параматмы и помещена внутри нас. Кундалини-шакти создает наше зеркало, развивает и очищает его. Постепенно Она делает его способным отражать Атму. Вы знаете, что в Сахаджа-йоге пробуждение Кундалини является очень легким и спонтанным. Но сахаджа-йоги должны знать, что они пришли в Сахаджа-йогу преимущественно для очищения своего зеркала, чтобы смыть свои грехи и прошлые деяния, чтобы очиститься от всей грязи, которая накопилась внутри с незапамятных времен. Они пришли не собирать грехи и грязь, а чтобы стать чистыми.

Многие сахаджа-йоги знают, что Кундалини является потоком, проходящим через чакры и пробуждающий их. Когда этот свет падает на ваши чакры, то вы можете узнать их состояние даже на кончиках своих пальцев. Это и является знанием. Это единственное, что следует знать. Знание, которое было у вас до настоящего времени, не было просветленным, в нем не было света. Теперь же благодаря свету вы можете узнать, у какой из ваших чакр есть проблемы. Существуют методики очистки чакр от этих проблем. Как это сделать, также учат в Сахаджа Йоге. Пока нет света, вы не в состоянии увидеть грязь. Ее не видно в темноте. Вы увидите ее, когда свет озарит вас изнутри.

Итак, первая цель состоит в том, чтобы достичь света. Люди называют это достижением Истины или знанием Истины. Сначала мы должны познать Истину, а уже в Истине мы приходим к познанию своих качеств. В Сахаджа-йоге человек легко принимает свои недостатки, поскольку он может видеть их в этом свете.

Предположим, на этом сари есть пятно, а вокруг темнота. Если кто-то укажет на него, то мы не согласимся и даже можем обидеться. Но если бы мы увидели его при свете, то удивились бы, что есть такое большое пятно, а мы его и не заметили. Мы ничуть не расстроимся, а захотим немедленно как-нибудь очистить его. Например, в Аджна-чакре есть блокировка, и тогда вы сами осознаете это. У вас появится боль или какое-то сходное ощущение. В этом свете вы поймете, что там у вас есть проблема, и вы очиститесь от нее. Но если вы нечувствительны и не ощущаете проблему, то можете сойти с ума и попасть в сумасшедший дом, даже не зная, что ваша какая-то чакра была заблокирована, и какая-то грязь вошла внутрь вас. Вы никогда не будете знать, даже если имеете дело с болезнью, если сидите в темноте. В темноте вы не понимаете, сидите ли вы на змее или какая-то бомба упала на вас. Но когда свет сияет внутри вас, тогда вы осознаете, с каким бедствием сталкиваетесь. Так первый проблеск знания появляется у вас, и вы узнаете о своих проблемах.

В Сахаджа-йоге люди получают Реализацию, сразу после чего они видят собственные недостатки и убегают от Сахаджа-йоги. Такова человеческая природа. Поначалу они пугаются, когда начинают видеть свои недостатки. Человек не может поверить, что столько недостатков существуют в нем. Он пугается, а затем начинает сомневаться. Вы видели, что тысячи людей приходят и получают Реализацию, но затем они не приходят снова. Какова причина? Если сто людей реализованы, то только десять процентов возвращается. Это происходит постоянно, поэтому Сахаджа-йога развивается довольно медленно. Но это не имеет значения. Причина этому в том, что человек не хочет знать свои недостатки. А когда он их узнает, то убегает прочь. Но лучше узнать свои недостатки и исправить их, чем тащить их бремя из жизни в жизнь.

Люди не знают, какое сейчас настало время. Это последний шанс. У вас не будет другого шанса. В Библии это описано как "Страшный суд". Ваш страшный суд заключается в Сахаджа-йоге, и от вас зависит, как он будет проходить. Когда свет появляется внутри вас, то вы судите сами себя: "Я вижу, что моя чакра заблокирована". Затем вы говорите: "Мать, у меня блокировка в чакре". Вы знаете, что я готова приложить все силы ради вас. Также вы можете работать друг над другом. Тем самым вы можете полностью вычистить свои недостатки, проблемы, грехи. Зачем вам тащить это бремя? Но вместо того, чтобы отбросить его, люди бегут прочь от Сахаджа-йоги. Это все происходит из-за человеческого ума, который продолжает думать и всегда остается беспокойным. Но тут нечего бояться. Если вы станете немного устойчивей, то осознаете, как огромна эта энергия, которая не только высвечивает ваши недостатки, но также и устраняет их полностью.

Итак, прежде всего вы должны знать, что Кундалини-шакти является очень святой и непорочной. Эта девственная энергия делает вас свежими и чистыми в Сахаджа-йоге. Она очень рада дать вам Реализацию. Затем могут быть только два варианта: либо вы признаете Самореализацию внутри себя, поднимаетесь до ее величия и углубляетесь в ней, либо забываете обо всем. Третьей альтернативы быть не может. Например, кто-то может спросить: "Сколько поворотов в Лондоне?" Только два: левый и правый. Либо вы полностью принимаете это, либо оставляете. Если вы решили довести дело до конца и всецело очиститься, тогда отражение Атмы засияет в вас. И тогда в этой Кундалини-йоге вы становитесь осознающими коллективное сознание, вы остаетесь пребывать в коллективном сознании, а кроме того, очищая себя, вы очищаете и других. Грехи других также смываются, и это считается благоприятным.

Некоторые люди очень благоприятны, а другие являются довольно неблагоприятными. Последние приносят беды в дом или в страну, куда они приезжают. Возникают трудности, где бы они ни остановились. Ко мне подошел один молодой человек двадцати трех или двадцати четырех лет и сказал: "Мать, я довольно неблагоприятен". "Откуда ты знаешь?" - спросила я. Он ответил: "Я очень неблагоприятен. Даже дети боятся меня. Когда я прихожу домой, семья сталкивается с трудностями, или происходят какие-то плохие события. Так что люди теперь уверены, что со мной что-то не то, и я являюсь неблагоприятным, поскольку это происходит регулярно". Такие люди неблагоприятны, потому что вся темнота греха сочетается с ними. И это настолько глубоко, это подобно слепому человеку, который сталкивается с огромными трудностями, с горем, печалью, болезнью, и, в конечном счете, он увязает в этом. Если такой человек посещает какую-то семью, то кто-то в ней даже может умереть. В нашей стране еще с давних времен любят рассуждения о хороших и плохих предзнаменованиях. Хотя святые люди и живут беззаботно, не имея собственного дома, возможно, даже не заботясь о своей одежде и еде, имея возможность жить в джунглях, но они повсюду несут процветание.

То же говорят и о Боге. Если хотите распознать Бога, то Его главным отличительным качеством является величайшая благоприятность. Он всем делает добро и всех делает счастливыми. Прикосновение Его стоп все делает благоприятным. Существует шесть даров Божьих, которые несут процветание, благополучие, счастье и тому подобное. Когда бы ни приходили инкарнации, тогда совершались великие и благоприятные дела.

Но сейчас настало время, когда будет выполнена самая благоприятная работа из всех сделанных ранее. Тем самым вы тоже будете творцами благоприятности и реализуете Дух, пребывающий внутри вас. Это самая великая работа Сахаджа-йоги и инкарнаций. Она должна вдохновить все общество. В этой жизни, когда тени Кали-юги окутывают всю Вселенную, ваши огни должны гореть высоко, и в их свете вы сможете достичь благоприятности, радости и процветания. Для этого необходимо содержать свои светильники в чистоте, а значит, следует смыть свои грехи и деяния прошлого. Ваши прошлые деяния смываются вместе с вашим эго. Кармы создаются вашим эго. Наверно, вы наблюдали, что после прихода в Сахаджа-йогу вы очень легко замечаете свое эго, то есть Ахамкару, и то, как оно работает. В Сахаджа-йоге вы также сталкиваетесь с искушениями. И когда ваше эго доминирует, тогда вы забываете: то ли вы должны идти к Сахаджа-йоге, то ли Сахаджа-йога - к вам. И тогда многие люди уступают своему эго, поворачиваются спиной к Сахаджа-йоге, ожидая, что Сахаджа-йога последует за ними.

Пока вы окутаны эго, вы не сможете заметить света своего Духа. Но с эго бороться бесполезно, в Сахаджа-йоге нет необходимости бороться с эго, вам нужно лишь видеть, потому что само ваше внимание пробуждено. Благодаря простому наблюдению выше эго успокаивается, так как ваше внимание просветлено. И в этом свете вы наблюдаете игру своего эго и смеетесь над ним, смеетесь над идеями, которые подает эго. Как только вы начинаете видеть себя, то ваше эго начинает сдуваться. А когда эго уменьшается, тогда вы поднимаетесь в своем свете.

Сахаджа Йога - это очень тонкий процесс. Немногие знают, что это очень тонкий процесс. Сушумна-нади является чрезвычайно тонкой, она находится прямо в центре Брахма-нади. Из-за привязанности человека к своей карме этот очень тонкий канал Брахма-нади перегружен грехом и грязью, из-за чего он настолько сильно сужается, что лишь тончайшая нить Кундалини может пройти сквозь него. Представьте себе Кундалини в виде светящегося каната, сделанного из тонких нитей. Ее очень тонкие нити могли бы пройти через Брахма-нади, и это необходимо.

Все вы видели, что это очень тонкий и очень глубокий процесс. Большинство из вас чувствовали движения и пульсации Кундалини. Так или иначе Она пытается проделать маленькое отверстие в основании, чтобы дать возможность пройти хотя бы одной нити через крайне узкое сечение Брахма-нади и этой очень тонкой нитью Она пронзает Брахмарандру. Поначалу это событие очень легко происходит у большинства людей. Однако Она опять сворачивается из-за давления проблем, а потом люди даже забывают тот мир, покой и прохладные вибрации, которые однажды получили. Они шокированы, когда в этом свете видят то, что заключено в них. Затем они пугаются и становятся подозрительными. Человеческий ум покрывается множеством сомнений. И первое сомнение очень обычно: "Кто такая Матаджи?" Это первый вопрос.

Я бы сказала, что вы не сможете понять меня, пока глаза вашего Духа не открыты. И тогда вам даже не следует прилагать усилий к пониманию. Сначала откройте глаза своего Духа. Когда приходил Шри Рама, люди говорили, что они признают Парашураму. Когда приходил Шри Кришна, они говорили, что признают Шри Раму. А во времена Шри Нанаки они признавали Шри Кришну. Когда здесь был Христос, они признавали Авраама. Все они принимали человеческую форму. Но все это является игрой буддхи, то есть интеллекта, и эта игра очень интересна. Сейчас пришла я, и люди признают Шри Сай Натха из Ширди. Но когда он жил здесь, то даже не получал еды. Почему? Он тоже был человеком, он считался бесполезным и подвергался мучениям. Но после смерти его признали Бхагаваном. В чем причина? Почему человек является таким? Вода Ганги там, где она течет. Если она течет здесь, то вы скажете: "Мы не признаем ее как Гангу!" А потом на том месте, где она раньше текла, возможно, уже ничего нет, кроме высохшего русла. Если вы хотите признать это Гангой, то это уже ваше дело. Но если Ганга течет прямо здесь и сейчас, то почему бы не принять этот факт?

Очень нелегко понять человеческий ум, это сложнее всего. Легко понять Бога, потому что Он является тем, кто есть. У Него нет двойных стандартов, но у человека множество качеств, не просто два стандарта. Все животные от змей и скорпионов до слонов, лошадей и львов пребывают в нем. И становится совсем непонятным, почему ум человека так работает.

Итак, когда Ганга течет, почему бы не взять у нее воду? Представьте, что в какой-то разьем подсоединяется провод. Тогда присоедините ли вы к нему неисправный провод? Это довольно практичный вопрос. Я не могу понять, какая галлюцинация преследует человеческий ум, из-за чего он не принимает Истину, которую видит, но принимает то, что невидимо? Причина этого давно известна, это Ахамкара. У человека слишком много эго. Если бы вы признали Шри Раму во время Его жизни, Он бы рекомендовал вам получить пробуждение своей Кундалини, получить Реализацию и установиться в Сахаджа-йоге. Если бы вы признали Шри Кришну, Он бы не стал играть в Сахаджа-йогу в Гокуле, но дал бы вам Реализацию и велел бы практиковать Сахаджа-йогу. Если бы признали Шри Нанаку, то Ему не было бы необходимости ломать голову, прося вас что-то делать, и он бы просто научил вас Сахаджа-йоге. Но почти никто не понимал Его при жизни. Теперь же, когда Его здесь нет, вы возвели культ Гуру в Его честь. Когда Мухаммеда нет рядом, тогда возводят мечети, потому что полагают, что теперь Пророк Мухаммед в их руках. И теперь Рама находится в их руках, потому что они могут построить Его храм и сказать: "Это наш храм, и Рама является нашей собственностью. У нас есть над Ним власть, и что бы вы ни принесли, все деньги и все остальное преподносите к этому идолу".

Вы все это говорите, потому что думаете, что управляете этим идолом. Это чистейшее эго, из-за которого человек думает, что может держать Бога под своим контролем, организуя какое-то представление. Такие представления постоянно повторялись, и даже сейчас я вижу большие храмы. Что в них происходит? Что происходят даже в тех храмах, в которых находятся сваямбху? Эго делает из человека осла, но даже осел имеет самоуважение. Осел может иметь определенное чувство приличия, но эгоист может быть хуже осла. Если человек слушает свое эго, тогда он станет ослом. Я всегда говорю о том, как удивительно видеть раздутие эго в человеке. Если у кого-то появляется излишки денег, то он пропадает. Из тысячи богатых людей лишь один разговаривает разумно. Если люди получают деньги, то думают о том, в какой бы паб пойти, или к какой бы грязной женщине пойти, или что-то подобное. Такой человек никогда не подумает о том, что полученные деньги можно потратить на то, что было бы приятно Богу и принесло бы Его благословения. Люди будут выставлять свое эго напоказ даже тогда, когда будут строить храм. Они напишут на стене, что этот храм Шри Рамы построен им во имя отца. Как это назвать, если не безумием? Если бы его отец выполнил какую-то важную работу, он автоматически стал бы знаменитым.

Следуя за таким фальшивым эго, человек уходит далеко от Истины. Даже если человек видит перед собой Истину, его эго заставляет не принимать ее, потому что, приняв Истину, он стал бы свободным от эго. У эго много проявлений. Например, человек получает много денег и становится очень влиятельным, и чрезмерная власть делает его ослом. Он ведет себя как шут и становится посмешищем с очень большой властью, потому что это входит в его голову. Если женщина становится исключительно красивой и будет уверена, что она восхитительно красива, тогда она очень низко падает. Почему же человек становится ослом, когда у него появляется какой-то избыток? Причина в том, что он не может этим управлять. Если для императора миллионы монет не имеют никакой ценности, то для нищего даже небольшие деньги вызывают изумление. Если настоящий царь приходит к власти, то для него это совсем ничего не значит. Он живет в этом мире подобно царю, и его не заботят всякие мелочи. Но обычный человек так не может, потому что не обладает способностью справиться с избытком чего-либо. Он не может дойти до конца, поднимаясь на вершины своего Духа, когда для него все становится бесполезным. Наоборот, из-за своего эго он теряет свою свободу и постоянно пребывает в ужасных галлюцинациях подобно глупцу, которого восхваляют. Он никогда не задумывается о том, что делает, и каков для него верный путь.

Но сейчас пришло время остановиться и посмотреть, сейчас самое время подняться и узнать. Это время, чтобы остановиться, какой бы вершины эго вы ни достигли, и оглянуться назад. До этого момента вы ничего не добились, вы не знаете ничего. Смиренно примите это и позвольте этому войти в вас. Вы еще не познали свой Дух. С каждым своим шагом вы все более вовлекаетесь в мертвое, и это толкает вас в оковы зависимости и рабства от своих шести врагов: страсти, гнева, жадности, гордыни, соблазна и ревности. Остановитесь хоть ненадолго и посмотрите на собственное зеркало внутри вас, и тогда вы обнаружите Параматму своего вечного Атмы, пребывающего внутри вас. Осознайте Его и идите глубже. Наслаждайтесь этим блаженством и с этим светом рассейте темноту мира. Это очень великая работа, но многие не занимаются ею. В этом проблема.

Если я начну гипнотизировать, тогда тысячи людей придут сюда. Один такой лжегуру добрался до Лондона, опустошив карманы девяноста тысяч человек. Он брал по шесть тысяч долларов с каждого. Из них шестьдесят человек пришли ко мне, они страдали эпилепсией. Я спросила, чему он их учил, какие мантры говорил. За шесть тысяч долларов эти бедняги получили мантру "Аинга финга тинга". Эту мантру им передали тайно в записке и сказали, что, повторяя эту мантру, они получат многие сиддхи. Но сегодня эти люди оказались на улице, они лишились дома и пребывают в жалком состоянии. Будь они мудрыми и понимающими, то не пошли бы к такому человеку, который лишь тешил их эго и говорил им примерно такое: "Вы - великие люди и должны получить все самое лучшее". Он и все подобные ему люди на свете набивают свои кошельки, постоянно раздувая эго других людей. Знаменитые газеты будут печатать их рекламу и писать им восхваления, потому что у этих людей есть деньги. Большие знаменитости будут навещать их, но внутри них только одна фальшь.

Разве при этом нельзя говорить, что человек поклоняется лжи? Но человек пребывает в великой лжи, которой является его эго. Сохраняющий такую ложь и ведомый ею притягивает к себе несчастья. Я постоянно спрашиваю вас о том, почему вы приближаете этот катастрофический конец. По какой причине вы не хотите познать самих себя? Почему вы не хотите отдаться на милость Богу? Почему вы следуете за плохими людьми? Вы готовы даже пожертвовать своей жизнью ради тех, кто вас грабит, разрушает, кто наносит вам различный вред, гипнотизируя вас. Неужели вы сами неспособны понять, что происходит?

Параматму можно познать только полностью свободным. Вас же пугает малейшая свобода, которую вы получаете в Сахаджа-йоге, и тогда вы хотите вернуться к своему старому состоянию привязанностей. Сахаджа-йога очень проста, но вы - нет. В городах много сложностей, вам приходится испытывать значительное давление и напряжение, из-за чего вы сталкиваетесь с большими проблемами, поэтому для начала вы должны стать простыми. Понимаете, моя работа имеет хорошие результаты в деревнях, потому что эго более развито в городах. Из-за всякой мелочи люди становятся эгоистами, поэтому они подчиняются тому, кто тешит их эго, а затем убегает с их деньгами. Просто смотря на них, вы получаете болезнь. Вы удивитесь, но все страдающие смертельными заболеваниями, вроде рака и тому подобного, которых я вылечила, без исключения были жертвами лжегуру и тантристов. Я не видела раковых больных, которые не связались бы с лжегуру, потому и говорят, что врачи не способны лечить рак.

Поймите же, наконец, насколько порочны, неблагоприятны и пагубны те люди! Даже их окружение является плохим, поэтому те, кто входят в их круг, попадают в такую огромную беду, узнав о которой, вы будете в шоке. Очень много людей умерло в Морви, хотя некоторые из них были невинны. Самый худший из грехов, наверно, совершился в том месте. Вы слышали, что люди решили купить для садху огромный участок земли. Человек должен видеть и понимать, для кого он что-то делает, и как он приближает свою гибель. Я говорю вам это как мать и убедительно прошу не ходить к таким порочным людям. Не навлекайте на себя беду, не разрушайте свой Дух, посещая таких людей.

Вам следует осознать свой Дух. Не нужно все портить, задавая вопрос за вопросом, но получите сначала Реализацию. Сначала познайте свой Дух, а я же сделаю остальное. А до этого какой смысл задавать вопросы? Есть ли у вас какое-либо средство, чтобы установить, кто является подлинным, а кто фальшивым? Сначала вы должны познать свой Дух. И пока вы не познаете свой Дух, дискутировать бесполезно, потому что это очень тонкий предмет, но вовсе не мелкий. Это подобно тому, как вы придете, увидите чье-то лицо, скажете что-то, и на этом все. Никогда не входите в неприятности, из которых не сможете выбраться.

Сахаджа-йога - это прекрасное достижение, она исключительно прекрасна. Иногда я сама восхищаюсь ею. Она так фантастична. Поначалу казалось действительно очень трудным то, как это сработает в человеке, а затем будет расти. Иисуса можно было бы считать последним человеком, который проделал великую работу. А после Него, можно сказать, приходил Нанака с принципом Гуру, и даже в Его время немногие могли познать свой Дух. Ему было очень сложно давать людям советы. Хотя Он и принял человеческую форму, но все равно Его не признали. Я была с Ним, по сути, я была со всеми ними. И я рада, что около десяти тысяч человек в этой стране пришли в Сахаджа-йогу и познали свой Дух. Это страшный суд! Давайте посмотрим, что происходит. Какие бы люди ни пришли, меня это устраивает. Даже если они не придут, все равно будет хорошо. Помните, Бог не будет кланяться вам, вы должны сами достичь Его, будучи свободными. Если вы не достигнете Его, то в этом не Его вина, и не вина Сахаджа-йоги, и не моя вина, и не вина Атмы. Вы имеете эго и должны винить только себя. Это ваше богатство, ваша собственность, и это было дано только вам, потому что вы должны принять это, познать это и радоваться этому. Да благословит вас Бог!