Шри Матаджи

Здесь собрались сахаджа-йоги, и это благоприятно, потому что они могут обсудить многое из того, что представляет для всех интерес, рассмотрев все подробности. Недавно я объясняла вам, как чистить себя. Само имя вашей Матери "Нирмала" содержит аспекты энергетической чистоты.

Первая часть этого имени "Ни" означает "не", то есть несуществующее в реальности. Но многое кажется существующим, и это называется Махамайя, и такой весь мир. Он видим, но не является истинным. Если мы вовлекаемся в него, то нам кажется, что только ради этого нам стоит жить. Затем мы чувствуем неудовлетворение от экономических, социальных и семейных условий, все вокруг нас плохо и ничто не приносит нам счастья. Вода на поверхности моря очень грязная и мутная, где плавает множество мусора. Но если проникнуть вглубь моря, то там обнаружится так много красоты, богатства и энергии, что мы забудем о всех поверхностных загрязнениях. Итак, суть в том, что все видимое нами вокруг является иллюзией. Прежде всего, мы должны помнить, что все это - ничто. Если вы хотите установить "Ни", то любой приходящей мысли вы должны сказать про себя: "Это не то". Если приходит другая мысль, то скажите: "Это не то". Вы должны говорить так снова и снова. И тогда вы поймете значение части "Ни".

Иллюзия того, что вы видите, является не просто иллюзией, за ней что-то скрывается. Однако мы потратили много лет жизни впустую из-за того, что придаем значение всему тому, чего в действительности не существует, и при этом совершаем множество грехов. Мы надеялись получить удовольствие от множества источников. Но мы не получили ничего от того, чем пытались насладиться. В сущности, все это - ничто. Такова и должна быть точка зрения, что все - это ничто, все обманчиво. Только Брахма является Реальностью, а все остальное - это обман. Вы должны усвоить эту точку зрения на все случаи жизни. И тогда вы будете знать, что такое Сахаджа-йога.

Но большинство сахаджа-йогов думают: "Теперь, когда мы реализованы, у нас есть благословения Матери. Тогда почему мы не имеем благосостояния?" Это значит, что они представляют себе Бога в виде благосостояния. Чтобы вы поняли, почему ваши основные свойства не изменяются даже после Реализации, вы должны знать, что наша свабхава, то есть природа Духа, неизменна. Посмотрите, как прекрасно слово "свабхава". "Сва" - это Атма, то есть Дух, а "бхава" - это природа, сущность. Стали ли вы сущностью своего "Я"? Когда вы становитесь самим собой, тогда обнаруживаете столько красоты внутри себя, что все происходящее снаружи кажется каким-то представлением. Но так как состояние свидетеля не полностью пробуждено в вас, вы не являетесь последователями "Ни" и даже не используете его. Допустим, вы отдаете себе отчет, что не установили "Ни" внутри себя, и до сих пор эмоциональны или эгоистичны, до сих пор покоряете кого-то или сами покоряетесь и сожалеете об этом. Тогда пребывание в "Ни" - это пребывание в центре между этими крайностями. Вы ни в этом состоянии и ни в том. Такое состояние лучше всего достигается в медитации. Только придерживаясь "Ни" в своей жизни, вы можете стать безмысленным.

Прежде всего вы должны стать безмысленным. Иногда вы соскакиваете на мысли, и она может быть хорошей или плохой, но нужно находиться в определенном неактивном состоянии и в этом состоянии перескакивать с одной мысли на другую. Некоторые говорят, что плохой мысли должна быть противопоставлена хорошая. Иными словами, если экипаж или поезд, прибывающий из какой-то местности, толкнуть в другую сторону другим, то оба они остановятся посередине. Это хорошо, но может произойти так, что это окажется пагубным. Плохая мысль, подавленная хорошей, остается скрытой и может внезапно возникнуть, что и происходит у многих людей. Они подавляют свои естественные мысли и говорят себе, что должны быть доброжелательными с другими, должны хорошо себя вести и тому подобное. И тогда они могут оказаться в смятении. Внезапно они могут стать просто несносными, и тогда никто не сможет понять, почему эти приличные люди раздражены. К тому же из-за этого они теряют свой внутренний мир, разрушается вся их внутренняя красота.

По этой причине нам всегда следует пребывать в безмыслии. Наложите запрет на все мысли своего ума, и тогда вы автоматически останетесь в центре. Вы должны приложить для этого все усилия. Вы можете спросить: "Мать, как мы можем что-то делать, не думая?" Но что такое мысли? Они бесплодны. В состоянии безмыслия вы едины с энергией Бога, когда капля, которой вы являетесь, входит в океан, то есть в Бога. И тогла Его энергия также входит в вас. Думает ли, например, этот палец? Нет, но при этом он жвигается. Отдайте свои мысли Богу и попросите Его думать за вас. Да, это довольно трудно, потому что вы не в безмыслии.

Многие говорят: "Мы все отдали на милость Бога". Но этого не происходит, потому что у них это получается только на словах. Отдача на милость - это не разговоры. Чтобы достичь безмыслия, нужно отдаться на милость, то есть вы должны прекратить думать. Когда вы прекращаете думать, то направляетесь к центру. Находясь в центре, вы немедленно входите в безмысленное осознание, то есть становитесь единым с энергией Бога. Он хранит вас, и Его забота о вас проявляется даже в мелочах, чему вы будете поражены. Нужно приложить усилия, чтобы осознать, что то, что вы делали раньше, было неправильным. И как только вы станете безмысленным, вы получите вдохновение, энергии и все остальное. Сама мысль о том, что вы входите в безмыслие, уже приносит вдохновение. Вы будете удивлены тем, что все приносится вам, как на тарелочке. Вы поднимаетесь на сцену, чтобы произнести речь, и начинаете речь в безмыслии. И хотя вы никогда раньше не выступали и даже не знаете, как это делать, у вас нет квалификации в этом, но вы будете говорить так хорошо, что другие удивятся тому, как много вы знаете. Как только вы углубляетесь в состояние безмыслия, тогда все приходит оттуда, а не из вашего ума.

Я расскажу о себе. Вы молитесь: "Мать, пожалуйста, посмотри, что происходит со мной". Но я не думаю об этом. Это удивительно, но отдаю все безмыслию. Весь механизм сам работает, просто отдайтесь этому механизму, и все сработает. Позвольте работать этому механизму, вы можете назвать его безмолвным механизмом. Вы должны отдать ему все свои проблемы. Но это очень трудно для интеллектуалов, потому что они по привычке продолжают все обдумывать. Вы должны суметь войти в состояние безмыслия, когда пытаетесь понять проблему, и тогда все становится автоматически понятным. Все ваши исследования также должны проводиться в состоянии безмыслия. Пусть работают ваши руки, пока вы в безмыслии, и тогда вы сможете очень хорошо проводить свои исследования.

Я о многом вам рассказываю, но никогда в жизни не читала научных трудов. Я ничего не знаю, и все же объясняю вам это. Откуда же приходят все эти знания? Из безмыслия. Я просто говорю и смотрю на все то, что происходит. Уже все готово в том компьютере, который сейчас говорит. Но если вы не находитесь в состоянии безмыслия, тогда вы не используете свой компьютер, а прикладываете свой разум поверх него. А ведь это такой мощный компьютер, при помощи которого было сделано так много правильного. Если же вы пользуетесь своим собственным умом, не советуясь с этим компьютером, то вы обязательно сделаете ошибки. Все, что происходит в состоянии безмыслия, является просветленным. Приставка "Пра" в слове привносит значение просветленности.

Свет никогда не говорит. Если вы включите свет в комнате, то он не станет давать вам какие-то советы, он только сделает все видимым. Таков же и свет безмыслия.

Что касается "Ни", то оно используется во всех таких словах, как Нирвичара, Нирахамкара. Вы устанавливаетесь на этом уровне, а затем входите в состояние без сомнения. Сначала становитесь безмысленным, а затем входите в состояние Нирвикальпа, то есть состояние без сомнения. Тогда все ваши сомнения уходят, и вы осознаете, что работает какая-то энергия. Она действует очень быстро и оказывается весьма эффективной. Вы будете поражены, как это происходит.

Это же относится и ко времени. Я никогда не смотрю на часы. Иногда они останавливаются и показывают три или четыре часа, но мои истинные часы находятся в безмыслии. Они остановились навсегда. Если что-то должно быть сделано, то оно происходит в надлежащее время. Тогда не надо извиняться за опоздание. Меня не волнует то, что могло бы быть. Вчера сломался мой автомобиль, но я не ощущала напряжения, потому что мне захотелось посмотреть на звезды. Такую красоту невозможно увидеть в Лондоне, а я хотела ее увидеть. Звезды сияли по всему небу. Небо посчитало, что Матаджи должна посмотреть на него. Иногда я тоже должна посмотреть на него. Я наслаждалась этим.

Итак, не будьте рабами чего бы то ни было. Если вы в безмыслии, то Бог носить вас повсюду на Своих руках. Он все устроит, и не нужно будет говорить Ему о что-то. Но вы должны понимать, находитесь ли вы в потоке или нет. Если нет, то вы застряли где-то на отмели. Следующий поток пытается подхватить вас, и второй, и третий, но вы остаетесь на мели. Тогда вы говорите: "Матаджи, у меня ничего не получается". И не получится, потому что вы пойманы в ловушку.

Вы прекрасно поете восхваления Шри Ганеше. Это говорит о протекании в потоке, то есть праваха, что означает просветленный поток. Но вы не должны вносить в этот поток свой индивидуальный фактор. В аарти Шри Ганеше воспевается: "Нирвани Ракшаве", то есть "Сохрани меня от смерти". Вы также молитесь: "Ракша Ракша Парамешвари", то есть "О, Боже, защити меня". Но вы хотите сами себя защищать. Тогда зачем Богу защищать вас? Он и говорит: "Пусть они сами себя защищают".

Я хочу сказать, что вам нужно учиться входить вглубь и реализовывать все в безмыслии, и тогда вы сможете стать Нирвикальпа, то есть пребывать в состоянии без сомнения. У вас не должно быть никакой привязанности, то есть вы должны быть Нирасакта. Вы привязаны к сыну, к дочери, а в Англии совсем наоборот, там они не привязаны к сыну или дочери и заботятся только о себе. Здесь у вас привязанности к сыну, дочери, дому, ко всему своему и, в конце концов, вы так и останетесь с этим "моим". Вам следует говорить: "Нет ничего моего, все является Твоим". Кабир говорил: "Пока козел жив, он блеет: "мне, мне", но когда его зарежут, натянут струны, изготовленные из его кишок, на музыкальном инструменте, то играют: "твое, твое". Вы должны стать такими же. Как только вы установитесь в мысли, что я - это ничто, я не существую, только тогда вы поймете, что такое "Ни".

Давайте рассмотрим часть "Ла". Это часть имени "Лалита". Второе мое имя - это Лалита. Это благословение Богини, Ее оружие. "Ла", то есть Богиня, становится "Лалит". Ади Шакти становится "Лалит", то есть активной. И это происходит, когда внутри Нее возникают те самые вибрации, которые вы ощущаете на своих пальцах. Такая энергия является Лалита-шакти. Она полна любви и красоты. Когда энергия любви становится Ла-шакти, то она охватывает вас со всех сторон. Какое может быть беспокойство при ее активности? Можете ли вы сотворить хоть бы один плод на дереве? Вы не способны создать не только плод, но и даже лист или корень. Только энергия Ла совершает всю эту работу.

Полученная вами Реализация также от этой энергии. От этой Шакти произошла Ма-шакти и Ни-шакти. Ни-шакти - это энергия Шри Брахмадевы, Шакти Шри Сарасвати. И в Сарасвати-шакти вы должны достичь качества "Ни". По достижении "Ни", вы становитесь совершенно непривязанными.

Ла-шакти содержит в себе любовь. Она устанавливает наши отношения с другими. "Ла" входит в слова Лалам, Лаванья. "Ла" обладает собственной привлекательностью, и вы должны с ее помощью располагать к себе людей, должны использовать эту Шакти при общении с другими. Что же вам делать с этой энергией, которая находится повсюду, во всех подвижных и неподвижных объектах? Вы должны оставить все мысли первой энергии, потому что мысли приходят именно от этой энергии. А что вам следует делать со второй энергией, то есть с Ла-шакти? Вы должны наслаждаться блаженством любви. Как? Забыв себя.

Измерял ли кто-нибудь, как сильно человек любит других? Любя других, я наслаждаюсь и чувствую, как любовь растекается вокруг. Не знаю, чувствуете ли вы то же самое или нет, я многого не могу понять в людях. Но я ощущаю, как вокруг растекается любовь. Это подобно музыканту, который забывает себя в своей музыке и ощущает, как музыка растекается вокруг. Вот так и любовь должна непрерывно течь.

Итак, вы должны достичь Лалам-шакти, энергии вибраций, то есть Лалита-шакти. Прежде всего вам следует достичь Лалита-шакти. Сначала вы должны определить, как вы относитесь к другим. Кто-то из людей на низком уровне развития и смотрит на других с желанием завладеть чем-то или извлечь какую-то выгоду. Кто-то заинтересован в поиске недостатков в других. Я не знаю, какое удовольствие при этом они получают, но они занимаются этим. Из-за этого они становятся сначала равнодушными, а затем страдают. Только человек может показать, как навлечь на себя неприятности. Я на это не способна, я всегда рада встрече со всеми.

Вы должны использовать Лалам-шакти так, чтобы входить в безмыслие тогда, когда смотрите на другого человека. И тогда этот человек тоже станет безмысленным. Но при этом я прошу вас делать бандан. Для Ни-шакти и Ла-шакти полезно делать бандан, который преобразует Ла-шакти в Ни-шакти. Нужно рекомендовать многим поднимать свою левую сторону. Я рекомендую поднимать левую сторону тем, кто слишком высокомерен или думает, что он чрезмерно трудится, что он очень занят. Так мы заполняем свои пять элементов собственной любовью.

Энергия любви наших сердец должна быть трансформирована в энергию действия подобно рисованию красками на холсте. Когда энергия любви трансформируется в энергию действия, тогда человек становится очень любвеобильным, и эта любовь постепенно проявляется через его поведение и перетекает к другим. Это делает каждое его действие приятным для других. Такой человек становится настолько привлекательным, что можно часами общаться с ним, чувствуя себя безмятежным и счастливым. Вот так ваша любовь должна приносить радость и покорять сердца других. Польза от этого состоит в том, что вы приобретаете сторонников и расположение, благодаря чему поднимаете друг друга в развитии. Каждый из вас получает уверенность, что он может получит любовь. Итак, мы должны распространять энергию Божественной любви. Если к нам приходит какая-то мысль, то мы должны сами себе сказать, что сбрасываем все недостойное в Гангу Божественной любви. При таком отношении наша Ла-шакти, то есть энергия Любви, остается совершенно чистой, и мы сможем наслаждаться этой чистотой.

Вам никогда не следует критиковать других. Если вы спрашиваете меня о ком-то, то я могу рассказать вам, в каком состоянии его Кундалини, или какая чакра сейчас у него заблокирована или часто блокируется. Я не могу понять ничего помимо этого, каков его характер или что-то подобное. Если меня спрашивают об этом, то я спрашиваю: "Что такое характер? Он так непостоянен!" Здесь, например, течет река. Тогда кто может предсказать, где она будет течь в будущем? Вы должны понимать, где находитесь. Если вы только на одной стороне, то обречены ощущать странность того, что река протекает только здесь. Но я смотрю со стороны океана, и поэтому знаю, где она реально протекает. Итак, не занимайтесь бесполезным навешиванием ярлыков. Каждый меняется, и он должен изменяться. Работа сахаджа-йога заключается в том, чтобы создавать изменения. Вы все знаете свою точку зрения. Если вы рассуждаете так, то должны при этом уважать не только себя, но и других. Тот, кто не уважает себя, никогда не окажет почтения другим.

Мы должны проявлять Лалам-шакти. Я не смогу достаточно точно описать радость от этого проявления, даже если посвящу этому целую книгу, потому что это не может быть выражено в словах, слова слишком бедны. Например, если вам нужно описать улыбку, то вы сможете лишь рассказать, как движутся мышцы, но не в состоянии рассказать о психологическом воздействии улыбки. Вы должны проявлять ее и позволить этой энергии действовать.

Человек получает определенную красоту, эстетику и доброжелательность от Лалам-шакти. Вы, наверно, замечали, что развитие этой энергии зависит от вашей речи и поведения. У кого-то даже раздражительность приятна, так проявляется сладость и прелесть Лалита-шакти. Но люди полностью исказили представление о ней, говоря, что это энергия разрушения. Это совсем не так. Это чрезвычайно прекрасная, творческая и эстетическая энергия. Например, посадив семя, вы его разрушаете. Так проявляется Лалита-шакти. Но это разрушение является очень мягким и легким. Семя, прорастая, превращается в дерево с листвой. Затем листва опадает, и это опять происходит очень легко и просто. Или когда приходит пора образования плодов, тогда некоторые части цветов опадают, благодаря чему развиваются плоды. Эти плоды разрезают, чтобы съесть, и ощущаемый вкус так же является проявлением этой энергией. Вот так работают эти две энергии.

Вы должны понять, что нельзя изваять статую без стачивания и откалывания. Если вы понимаете это, то не будете приходить в смятение, когда иногда придется это делать. Это необходимо, но художник выполняет это искусно, тогда как личность, лишенная мастерства, делает это грубо, поэтому эта энергия зависит от того, насколько вы искусны. Иногда вы посмотрите на картину, и вам хочется продолжать на нее смотреть. Если кто-то спросит, что же вас привлекло в этой картине, то вы не сможете выразить это словами. Вы просто смотрите на нее. Некоторые картины таковы, что вы становитесь безмысленными, просто глядя на них. В таком безмысленном состоянии вы целиком наслаждаетесь ею, и это наилучшее состояние. Вместо того, чтобы сравнивать картину с чем-то или описывать ее, вам следует в своем сердце наслаждаться блаженством этого состояния. Нет слов для описания этого, вы должны испытать это внутри, вам следует получить этот опыт.

Частица "Ма", заключенная между "Ни" и "Ла", является очень интересной. Ма - это слог Махалакшми, это энергия дхармы, а также энергия нашей эволюции. В Ма-шакти вы должны постичь, усвоить мастерство. Например, замысел художника зарождается Ла-шакти, создание произведения осуществляется Ни-шакти, а Ма-шакти используется, чтобы привести произведение в соответствие с замыслом. При помощи Ма-шакти на каждой стадии художник сверяется с замыслом и пытается достичь соответствия результата. Если что-то получилось неправильно, то надо переделать множеством попыток. Работа по усовершенствованию требует усилий. Мы должны совершенствовать самих себя, и только благодаря этому стала возможной эволюция. Бог вынужден прилагать огромные усилия, и мы должны сохранять и совершенствовать Ма-шакти. Если этого не происходит, то ослабевают и две другие энергии, потому что эта энергия находится в центре притяжения. А вам нужно быть в центре притяжения, то есть в Ма-шакти своей эволюции. И вы должны полностью осознавать и проявлять Ма-шакти.

Пока вы не получили Реализацию, можно вполне естественно утверждать, что, если Бог любит вас, то Он должен прийти к вам. Но после получения Реализации вы не можете так утверждать, потому что при помощи Ма-шакти должны сбалансировать две другие энергии. В мелодии, например, вы балансируете тоны. Рисуя картину, вы осуществляете баланс различных оттенков, и точно так же вы должны достичь равновесия Ни-шакти и Ла-шакти. Вы должны потрудиться, чтобы достичь такого равновесия. Но часто вы теряете его. Сахаджа-йог, способный поддерживать это равновесие, поднимается до очень высокого уровня. Очень эмоциональный сахаджа-йог не годится, так же и очень занятой сахаджа-йог не подходит. Человек должен активизировать энергию своей любви и видеть, как она сработала.

Например, я придерживаюсь определенных методов, но даже при этом каждый раз использую что-то новое. Вы можете замечать, что я всегда использую что-то новое, какой-то новый метод. Если одно не воздействует, то попробуйте что-нибудь другое. Если и это не работает, то используйте что-то еще. Никто не должен зависеть только от одного метода. Если вы поднимаетесь утром, наносите кум-кум и кланяетесь Матери, то все это машинально, и тогда это не является живым процессом. В живом процессе вы станете отыскивать различные новые методы. Я всегда привожу пример с корнем дерева, который проникает глубоко в почву, обходя препятствия. Корень не преодолевает их, потому что не удержал бы дерево без этих препятствий.

Итак, проблемы нужны, потому что вы не сможете прогрессировать без проблем. Энергия, которая учит вас разрешать проблемы, и является Ма-шакти. Это энергия Матери. И для этого прежде всего нужна мудрость. Например, какой-то очень тихий человек говорит: "Мать, я очень податливый. Что мне делать?" Я рекомендую ему изменить себя и стать львом. Но если кто-то другой уже стал львом, то я рекомендую ему стать козликом, а иначе ничего не получится. Вы должны менять свои методы, а тот, кто не в состоянии это делать, не должен заниматься распространением Сахаджа-йоги, потому что он привяжется только к одному методу, который быстро надоест людям. Вам следует находить новые пути. Так работает Ма-шакти. Некоторые женщины хорошо умеют это делать. Каждый день они используют различные кулинарные рецепты, и их мужья очень хотят узнать новое меню. Это и есть Ма-шакти, с помощью которой вы достигаете равновесия и сосредоточения.

Когда вы входите в такое возвышенное состояние, тогда текут вибрации, созданные вашим равновесием и мудростью. Но они не будут течь, если у вас нет мудрости. Человек, от которого исходят сильные вибрации, является мудрецом. По сути, именно мудрость и исходит от него. И по этому показателю вы сами можете оценить, насколько вы являетесь великим сахаджа-йогом. Если у вас будут блокировки на чакрах, то это естественно, и тогда вам просто следует знать, что вы утратили равновесие. Дисбаланс будет показывать, что внутри вас слабая Ма-шакти.

Первый слог имени Матери - это "Ма". И это означает реализацию Ма-шакти внутри меня. Это было бы невозможно, если бы существовали только Ла-шакти и Ни-шакти. Я пришла со всеми тремя энергиями, но Ма-шакти превыше всех. Вы понимаете, что Ma-шакти - это энергия Матери, но нужно убедиться, что она - ваша Мать. Воспримите ли вы кого-то, кто придет и скажет, что она - ваша Мать? Нет. Нужно подтверждение, что это Мать. Что такое Мать? Мы находимся в Ее сердце. У вас есть все права на Нее, и Она имеет их на вас, потому что Она очень любит вас. Ее любовь совершенно бескорыстна. Она всегда желает вам добра, и в Ее сердце нет ничего, кроме любви к вам. Вы поверите, что это Мать, только тогда, когда осознаете, что самое прекрасное в вас, то есть Дух, находится в Ней. И вы должны показать это другим, сахаджа-йог должен быть способен на это. Другим следует узнать, что вы являетесь мудрым, а для этого вам нужно равновесие между энергиями любви и действия. Это должно быть настолько прекрасным, что люди, не осознавая этого, будут оказываться под влиянием такой личности.

Сахаджа-йоги должны добиться этого. Вы должны заботиться о том, как активизировать эти три энергии и применить их. Ни-шакти должна дать вам притягательность и красоту, вы должны создавать новые способы и средства общения с людьми для распространения Сахаджа-йоги. Для этого ваша Ни-шакти должна быть очень сильной. Да, вашей основной энергией должна быть Ла-шакти, то есть энергия любви, но Ла-шакти активизируется только с помощью Ни-шакти. И если один метод не работает, тогда найдите какой-то другой. Попробуйте, например, для начала красное с желтым, и если это не подходит, то возьмите красное с зеленым, и если это тоже не помогает, тогда примените что-нибудь еще. И это должно быть мудрым и гибким. Упрямый человек не сможет ничего добиться в Сахаджа-йоге. Если вы хотите распространять Сахаджа-йогу, тогда пробуйте разные методы. Я иногда соглашаюсь на то, на чем настаивают люди, потому что понимаю, что они отличаются от меня. Никогда нельзя предсказать, что сделает упрямый человек, но вы не должны позволять себе уходить в крайности. Я использую Ма-шакти, но и вы не должны настаивать на чем-то своем, если Матаджи не настаивает. Как бы ни было, вы должны принимать. Что бы ни было, вы должны понимать важность выполнения этой работы. У меня нет желаний. Во мне нет ни Ла-шакти, ни Ни-шакти, ни Ма-шакти. Ничего нет. Я даже не знаю, являюсь ли я этими энергиями. Я - только свидетель этой игры.

Сегодня жизнь динамична, и среди людей появляются сиддха сахаджа-йоги, которые в совершенстве овладевают Сахаджа-йогой. Вы должны достичь такого мастерства. Сиддха сахаджа-йог, находясь полностью наедине с Богом, располагает Его к себе. Он должен научиться этому. Я уйду, и посмотрим, как и где вы используете свое мастерство.

Иногда я рекомендую вам не совершать какие-то поступки, и тогда вам не нужно из-за этого испытывать неловкость, смущаться в Ма-шакти. Я была обязана сказать вам это, но некоторых это смущает. Вам необходимо помнить, что вы должны стать мастером, сиддхи, и все остальные должны принять то, что вы стали сиддхи. Вы должны убедить других в этом. Если это произойдет, то все будет хорошо. Однажды я рекомендовала всем вам приглашать к себе своих друзей и родственников на обед или по какому-нибудь другому случаю, говоря им, что вы устраиваете большую встречу. Пригласите туда также кого-нибудь из сахаджа йогов, и дайте там Реализацию всем своим гостям. Если вы будете поступать так, например, в течение года, то это принесет большую пользу. Да благословит вас Бог.