Пуджа Кришне, Насик, Индия
, 19 января 1985 года
Прочтение займет примерно 25 минут.
Список всех годов
Список всех лекций 1985-го года
• Провозглашение Вселенской чистой религии и три типа людей: тамасичные, раджасичные и пребывающие в саттве (Пуджа Кришне, Насик, Индия, 19 января)
• Следует принять настоящее, и в каждый миг настоящего нужно наслаждаться, не беспокоиться о будущем и не переживать о прошлом (Пуджа Деви, Брахмапури, Индия, 29 января)
• Послание Воскресения Христа: сдвиньте камень, закрывающий могилу, и выходите наружу (Пасхальная пуджа, Хаунслоу, Великобритания, 8 апреля)
• Две лекции о Махамайе и о Муладхара-чакре (Лекция для йогов, Бирмингем, Великобритания, 20 апреля)
• Вы должны пребывать в Нирвикальпе (Лекция для йогов, Лаксенбург, Австрия, 4 мая)
• Важно достичь зрелости, а это возможно только тогда, когда вы по-настоящему держитесь за стопы Шри Ганеши (Пуджа Ганеше, Рим, Италия, 19 мая)
• Вы развиваетесь методом проб и ошибок, вы совершаете ошибки, чтобы выработать благоразумие, но вместо этого избегаете делать правдивые выводы и испытываете чувство вины (Пуджа Кришне, Нью-Джерси, США, 2 июня)
• Вы должны жить так, чтобы вступающие с вами в близкие отношения испытывали к вам уважение, обнаруживая, насколько вы дисциплинированны (Пуджа Гуру, Париж, Франция, 29 июня)
• Стать целомудренным значит достичь своей зрелости (Пуджа Ганеше, Брайтон, Великобритания, 4 августа)
• Энергия желания любить создает энергию учиться Истине, что приводит к энергии эволюции (Пуджа Наваратри, Веггис, Швейцария, 19 октября)
• Святой распространяет непалящий и необжигающий свет благодаря мягкости своего масла (Пуджа Дивали, Тиволи, Италия, 17 ноября)
• Качества невинного ребенка (Лекция для йогов, Ганапатипуле, Индия, 31 декабря)
Внимание! Текст полностью не отредактирован.Текст лекции Шри Матаджи на этой странице не прошел полную рецензию автора сайта на отсутствие орфографических, стилистических и других ошибок. Текст взят из других источников и размещен с недостаточной обработкой из-за недостатка времени для его редактирования. Автор полагает: "Лучше разместить сырой текст, чем никакой", но при этом не отказывается от ответственности за его размещение. |
Нижеприведенная лекция была прочитана в приватной беседе с коллективом учеников, а потому для соблюдения этических норм приводятся только фрагменты.

Вчера в своей лекции я говорила о Сахаджа-йоге, но эта лекция была на языке маратхи. До того, как она будет переведена, я бы хотела передать вам, о чем я говорила. Возник вопрос о том, что в Америке и в Англии нельзя зарегистрировать фонд, если он не является религиозным. Конечно, Сахаджа-йога является религией, в этом нет сомнения. Это вселенская религия, которая объединяет все религии, соединяет все религиозные принципы воедино и показывает единство. Она объединяет все инкарнациии все священные Писания. Это объединяющая, великая религия, которую мы можем называть Вселенской религией, и которая называется на хинди "Вишва Дхарма".
Но я подумала о том, что нужно внести ясность. Если называть ее Вселенской религией, тогда, возможно, это название будет очень уж общим. Ведь, скажем, есть буддисты, есть последователи Христа, то есть христиане, есть другие последователи соответствующих инкарнаций. В настоящее время инкарнацией является Нирмала. Я подумала, что нашу Вселенскую религию мы можем назвать "Нирмала". Короче, я подумала, что мы можем назвать ее "Вселенской религией Нирмалы". Что вы на это скажете?
Поскольку мое имя - Нирмала, всех вас можно называть "нирмалайты", то есть те, кто были просветлены Нирмалой. В этом слове присутствует слово "свет", и это очень хорошо соответствует вашему статусу, поскольку вы просветлены. Другие предлагают свет без какого бы то ни было пламени, у нас же нирмалайты означает тех, кто были просветлены Нирмалой. Итак, если вам нравится такое название, мы можем назвать ее "Вселенская религия Нирмалы". Если это подходит вам, то есть людям Запада, то, я думаю, это будет хорошим названием.
Итак, сейчас мы провозглашаем, что эта религия является чистой вселенской религией. Когда вы говорите "Вселенская нирмала", то это означает чистая, то есть непорочная религия. И я надеюсь, что вы с этим согласны. Когда мы принимаем эту религию, когда мы становимся вселенскими, тогда должны забыть о своих мелочных кастах, об устаревших, мертвых традициях и о том, что не согласуется с нашим Духом. Все же, что приносит уют нашему Духу, должно быть принято, как принцип нашей религии. То же, что неудобно для него, не должно нами приниматься.
Итак, все, чему я учила вас, все, чего бы вы ни достигли в моем учении, все это принадлежит этой религии. Конечно, все великие пророки, действительно, уважаемы в нашей религии, и вы знаете это. Это самое большое преимущество этой религии. До сих пор все истинные религии, которые были установлены и проповедуемы истинными людьми, были разрушены их учениками. Причина состояла в том, что, во-первых, им не была дана Реализация. А во-вторых, не существовало доказательств истинности этих религий. Сейчас же мы можем представить людям доказательства всех ее положений, доказательства того, какие блага она дает вашему телу. Когда вы знаете, что можете доказать ее пользу, тогда люди примут эту религию гораздо быстрее, потому что смогут проверить ее на практике.
Мировые религии делают людей довольно нервными. Они полагают, что религия подразумевает лишение свободы, что люди должны придерживаться традиционного, но умершего стиля жизни. У нас же традиции таковы, что мы принимаем то, что комфортно для нашего Духа и нашего восхождения. Так что это дает нам полную свободу поностью наслаждаться собой. И тогда мы забываем, из какой мы страны, касты, семьи. Все это прошлое мы забываем и становимся новыми цветущими лотосами, распространяющими свое прекрасное благоухание по всему миру. Итак, от всех этих старых представлений, которые просто сдерживают наш прогресс, необходимо отказаться.
Я рассказывала индийцам еще об одном. Существуют три типа людей в этом мире. Первый - это тамасичные. Второй - это раджасичные, а третий носит название "пребывающие в саттве". Тамасичные люди принимают плохое, они направляют свое внимание больше на плохое, таким образом попусту растрачивают свои жизни. Возьмем, для примера, женщину. Она так сильно привязывается к своему сыну, что занимается лишь им, и вся ее жизнь посвящена только этому. Но это неправильно. И этому можно привести любой пример. Я наблюдаю, что большая часть сахаджа-йогов приходят ко мне и просят: "Мать, пожалуйста, вылечите мою сестру", "Пожалуйста, вылечите моего отца", "Вылечите моего мужа". "Мой муж, мой муж", - это очень распространено. Все такое абсолютно поверхностно и несерьезно. Те, кто вовлекаются в такие несерьезные проблемы, неправы, и они понапрасну тратят свои жизни. Это тамас. Это одна крайность. Но хорошей стороной этих людей является то, что они - любящие, нежные, добрые, неагрессивные. И они так привязаны к своей семейной жизни и семейным делам, что для них существует только семья и ничего более. У этих крайне левосторонних людей обычно бывает гораздо больше детей, поэтому у нас в Индии больше детей.
Второй стиль - это западный стиль. Это люди раджас, которые не различают, что хорошо, а что плохо. Они считают, что являются самыми мудрыми во всем мире, говоря: "Это хорошо, и это хорошо", "Сатана - это хорошо, и Бог - тоже хорошо". Так они и живут. Они пытаются показывать, что являются очень щедрыми и добрыми, но такие люди становятся крайне правосторонними, особенно это касается женщин. Как только женщины становятся правосторонними, мужчины утрачивают свою силу, я бы сказала, потому что женщины начинают постоянно над ними доминировать. И тогда мужчины становятся подобны капусте. Вы это очень ясно можете видеть. А женщины при этом принимают все решения, они сидят у них на головах и командуют. Мужчины же начинают все это принимать: "Хорошо, хорошо", потому что хотят достичь спокойствия любой ценой. У них нет такого понятия, как "правильно", поэтому они в замешательстве. Вы спросите кого-то из них и в ответ услышите: "Я сбит с толку". Они и не стыдятся признавать это. Если в Индии кто-то скажет такое, ему посоветуют обратиться в психиатрическую клинику, но на Западе говорят: "Я сбит с толку". Этим они пытаются показать, что очень хорошо разбираются в том, что запутались. Понимаете? Но это неверно, вы должны знать верный путь.
Почему вы тогда запутались? Если вы не знаете верного пути, тогда что-то не в порядке у вас с головой. Именно это происходит в результате того, что люди не могут принять решение, все время колеблются: "Это хорошо, и это хорошо. Я должен делать это, или же я не должен делать это". Они иногда становятся по-настоящему глупыми. Для них нормально прокалывать свои щеки гвоздями, какими-то булавками или еще чем-то подобным. Таких людей мы называем панками. "Это также хорошо, все в порядке. В конце концов, что не так? Что не так? Пусть мы будем панками". Понимаете? Они делают самые разные глупости, становятся такими идиотами, скажу я вам. Для них нет ничего плохого. Они будут нападать на другого, будут нападать на другую страну и совершать все доминирующие, агрессивные действия безо всякого чувства того, что делают что-то плохое. Они полностью теряют свою путеводную нить, у них нет никакого благоразумия, никакого руководства, они не знают, как им двигаться. Они подобны потерявшему управление судну. И все же самое плохое в этом - это их фраза: "А что не так?" Но так они попадут прямо в ад. Вот такая вырабатывается ментальность, и это очень опасно.
Естественно, что сейчас у таких правосторонних людей не рождается много детей, поэтому во всех странах Запада отрицательный прирост населения. Ведь у них нет любви. Для них любовь является чем-то механическим: "Дайте мне подумать, и тогда я полюблю". Они ее записывают, я уж не знаю, что еще они делают с любовью. Должно быть, они ее планируют, они решают, как им любить. Так они теряют всю спонтанность. Будучи столь механичными и думающими, они теряют всю свою спонтанность в отношении всего естественного. Вот такие они.
Они все время в смятении: "О, поступил ли я правильно или нет? Как мне поступить?" Они не могут ничем наслаждаться. Ведь если вы предложите им какую-то еду, то начнут думать: "Хорошая ли это пища или плохая?" Попробуйте и сами решите, ваш язык подскажет вам ответ. Но язык, я думаю, в их случае ведет себя точно так же, как и они. Они в таком смятении. Они не могут наслаждаться своим браком, не могут наслаждаться своей семейной жизнью, не могут наслаждаться ничем. Они абсолютно безрадостны, и в поисках радости они совершают все бессмысленные, глупые, столь идиотичные и столь адхармичные поступки. И все равно у них никогда нет радости. Но они уверяют вас: "Я очень радостен!"
Всех таких клоунов вы видите вокруг себя, но вы не из их числа. Вы не являетесь клоунами, поэтому лучше встаньте и скажите, что вы знаете, что такое хорошо, а что такое плохо. Не проявляйте смятения. Если же вы шатаетесь то в одну сторону, то в другую, тогда вы не являетесь сахаджа-йогом. Стойте на верном пути и говорите, что это так, и вы будете так поступать. Если вы знаете это, тогда вы пребываете в саттве, тогда вы в центре.
Вы не очень уж привязаны ни к своей семье, ни к одному, ни к другому, ни к своему собственному мышлению и представлениям. Вы в центре, где вы не думаете, не беспокоитесь, а стоите в равновесии, чтобы наслаждаться настоящим моментом. Так и следует поступать, поэтому к вам и должна прийти спонтанность. На Западе по поводу спонтанности большая суета. Как у них может быть спонтанность? У них ее не может быть, поэтому им недостает скандалов, каких-то сенсаций. Они хотят этих сенсаций. В газетах ежедневно должны присутствовать сенсации, потому что их чувства притупляются из-за такой невозможности принять решение. Но вы сейчас принимаете решение, и это решение может прийти только к тому, кто развился благодаря пониманию Сахаджа-йоги, кто развил мудрость благодаря своей Кундалини в том, что должен пребывать в центре.
Но даже если вы уже вступили в брак, то сомневаетесь: "Мать, я не знаю, могу ли я продолжать жить с ней". - "А что? Почему ты сомневаешься?" - "Я думаю, Мать". - "Но ведь она - твоя жена! Наслаждайся своим браком". Я только и занимаюсь тем, что устраиваю браки. И я надеюсь, что вы не опустошите все мои усилия и старания, потому что я все еще обнаруживаю, что некоторые из вступивших в брак выглядят не совсем счастливыми. Вы думаете, потому что хотите, чтобы ваш муж или жена были какими-то определенными. Но они таковы, каковы есть. Старайтесь наслаждаться. Почему вы хотите изменить свою жену или мужа, изменить все? Вы вступили в брак, и такой ваша жена и должна быть. В любом случае вы по мере старения будете меняться.
Необходимо осознавать, насколько вы наслаждаетесь самим собой в каждый момент времени. Это является испытанием для сахаджа-йога. Некоторые из вступивших в брак, возможно, имели детей, потому что состояли в разводе. У других же, возможно, были какие-то иные привязанности. Забудьте это, забудьте. А иначе эта природа несчастий не покинет вас. Итак, забудьте все несчастья, придите к центру и наслаждайтесь всем.
Сейчас я впервые отважилась снимать индийские браки на видео. В Индии это было начато давным-давно, и люди уже давно участвовали в этом, но все же, можно сказать, что такое мероприятие не всегда было успешным. Если у вас есть вселенская религия, тогда у вас должны быть браки между людьми из разных стран. Так должно быть. Это один из ее атрибутов.
Мы называем это "роти-вети", то есть "принимать трапезу со всеми". В Индии же люди не едят со всеми, потому что столь щепетильны в вопросе, с кем они принимают пищу. Даже если это будут их родственники, но есть небольшое различие в касте, тогда они не будут принимать пищу у них дома. И чего же они этим достигнут? Голода. Но они не против голода. Они не будут принимать пищу в доме людей определенной касты. Здесь живут такие глупые люди, но это должно уйти. Ганди-джи пытался добиться этого. И до него многие пытались добиться того, чтобы люди вступали в браки с представителями других каст, но они не говорили о том, что могут быть браки с иностранцами, иначе бы их убивали в десять раз больше. Но сейчас я говорю о вселенской религии, поэтому мы должны принимать такие браки и должны поддерживать их святость.
Сейчас у меня особая просьба к женщинам. Вы либо испортите, либо приведете Сахаджа-йогу в порядок. Если вы пытаетесь доминировать над своими мужьями, перегибая в этом палку, то они не будут нормальными, а мне здесь не нужна "капуста". Вы должны стать чрезвычайно сладкими, хорошими, добрыми и внимательными. Понимаете, и тогда вы сможете держать в руках своих мужей. Вы же не знаете, как это происходит. Вы - глупые женщины, я должна сказать. Посмотрите на нас. Если мой муж задает мне вопрос, то я отвечаю: "Я так подвластна тебе, что не знаю, что делать". Вот так это происходит. Я абсолютно, на сто процентов зависимый человек. А он иногда сердится и говорит: "Может быть, ты и зависима, но как ты можешь оставить меня и уйти?"
А у вас странные представления. Вы - не мужчины, вы - женщины. У вас женщины гораздо более сильные, чем мужчины. Но если какие-то женщины в своей глупости хотят быть более сильными, тогда пусть они становятся мужчинами. Итак, женщины должны стараться быть немного более простыми, сговорчивыми, добрыми, сострадательными и нежными. Пусть они доминируют. Они думают, что доминируют, так пусть они и доминируют. Это не важно. Если чей-то муж говорит: "Мне нравится синий цвет", но вы купили ему что-то зеленого цвета, тогда скажите ему, что она синяя, и он поверит вам. Они не отличают синего от зеленого. Понимаете, они многого не знают, они ничего не знают о жизни. Они не знают того, что имеет важность для вас, они просто пытаются командовать и говорят: "Делай это!» Но они ничего не знают.
Я бы сказала, что, по крайней мере, у нас такие мужчины. Это абсолютно безнадежные, которые ничего не знают. Вы скажете им: "Я покупаю саженец дерева манго и хочу посадить его". Тогда они ответят: "Не сажай дерево манго". - "Тогда что мне посадить?" - "Я не знаю, посади что-то другое, например, кокосовое дерево". Но вы знаете, что кокосовое дерево нельзя сажать в определенных местах, а они не знают этого. Тогда вы говорите: "Хорошо, я посажу кокосовое дерево". А затем вы сажаете дерево манго. Что он тогда скажет? "Какое прекрасное кокосовое дерево!" А когда появятся плоды манго, то они увидят и скажут: "Смотри, наше кокосовое дерево дает плоды манго. Это замечательно. Это даже к лучшему!"
Их волнует что-то более масштабное, например, мир во всем мире, атомные бомбы. Просто не беспокойтесь по этим вопросам, пусть они беспокоятся о них. Их будут волновать огни светофора, автомобили, пусть они беспокоятся об этом. Вы же беспокойтесь о том, что касается вас. И вы удивитесь, что такое разделение труда принесет больше радости и счастья. Это подобно тому, что нос должен чувствовать запах, рот должен есть, а уши должны слушать. Но что я вижу на Западе? Каждый делает всю работу. Президент, например, может убирать в саду. Но так не происходит в Индии. У каждого есть свои способности. Конечно, никакая работа не выше или ниже. Но вы должны делать работу в соответствии со своими способностями. Особенно это касается отношений между мужчинами и женщинами. Это очень важно. И если вы не умеете быть сладкими, попытайтесь научиться этому у индианок, тому, как они справляются со своими мужьями.
Теперь о пребывающих в саттве, о тех, кто знает, что такое хорошо. Фактически, они принадлежат к категории искателей. И такие искатели автоматически находят Истину. И они делают правильный выбор. У них есть особое чувство, особое седьмое чувство. Это чувство дает им понимание, это чувство мы называем глубокой проницательностью и чистым разумом. Оно дает им понимание, что происходит на самом деле. Конечно, к некоторым оно приходит не сразу, потому что они являются левосторонними или правосторонними, и им необходимо прийти к центру. И даже если они приходят к центру, они все равно могут немного уходить вправо или влево. Но это и есть люди, которые пришли в Сахаджа-йогу.
А вот уходящие в крайности люди никогда не придут в Сахаджа-йогу, и вы не должны пытаться втянуть их в нее, особенно правосторонних мужчин и женщин, слишком ушедших вправо, или же левосторонних, тех мужчин, которые слишком ушли влево. Например, я обнаруживаю, что здесь, в Насике, люди сильно отягощены условностями. Если вы слишком уж отягощены ими, тогда вы также не сможете прийти в Сахаджа-йогу. Даже если все такие люди и придут в Сахаджа-йогу, но они ненадолго задержатся в ней и уйдут.
По этой причине я иногда говорю, что определенный брак не будет успешным. Постарайтесь понять, почему Мать сказала это. Это происходит, потому что мне силой навязали этот брак: "Мать, мы хотим пожениться, мы так решили". А через три дня они приходят за разводом. Нужно понять, почему Мать говорит о том, что этот брак не будет успешным. Очень важно для вас знать, что внутри вас есть многое другое, что также проявляет себя.
Иногда и мужчины могут быть крайне доминирующими, что им не к лицу. Они не должны быть такими. Я видела, как они становятся очень доминирующими. Некоторые, женившиеся на индийских девушках, стали такими доминирующими, что я поражена тем, откуда они научились этому. Они пытаются командовать женами: "Делай это!" А если те не делают, то они обижаются. Я видела, что и у итальянцев есть такая привычка, они также очень сильно доминируют над итальянскими женщинами. И такое есть у греков, потому что они считают себя, как и мы, представителями традиционных культур. Понимаете, это итальянцы, греки, египтяне и индийцы. Но индийцы в этом плане являются самыми плохими, других же я не могу расставить по степени. И все они пытаются доминировать над своими женщинами. Они контролируют деньги, другое, третье, они контролируют женщин. Они лишь не могут контролировать самих себя.
Итак, нужно стараться не поступать так. Если вопрос касается женщин, то вы должны уважать их. Они достойны уважения. Если же вы не можете уважать их, то не должны жениться на них. Как я наблюдала, очень доминирующие и вспыльчивые портят сахаджа-йогинь. Очень хорошие сахаджа-йогини были испорчены такими мужчинами. Я сама поженила их и иногда удивляюсь, почему я выдала такую хорошую девушку за такого ужасного мужчину. Такая девушка поначалу противостоит такому мужчине, говоря мне: "Мать, я не могу выносить такого человека, это уж слишком для меня. Он слишком груб, он странно себя ведет". А затем она сама начинает вести себя таким же образом. Меняется ее речь, ее манеры. Это что-то удивительное. И это исключительно хорошая сахаджа-йогиня. И в Лондоне, и в Америке я видела таких девушек.
Итак, я бы попросила вас: не пытайтесь срывать свой характер на жене, потому что они начинают реагировать на это, и так вы испортите ее жизнь, ее восхождение, как и свое, которое уже разрушено. Старайтесь уменьшать свой пыл, вы должны быть миролюбивыми, любящими, нежными. У вас нет права проявлять какую-либо раздражительность. Не должно быть совершенно никакой раздражительности, и это исключительно важно. Вы должны помнить, что Кришна прежде всего говорил о раздражительности. Он говорил: "Как человек ухудшается? Именно из-за своего гнева". Раздражительность непозволительна. Как только вы чувствуете ее, тогда пойдите и забейте ее туфлей. Это самое лучшее. Итак, нельзя позволять никаких вспышек гнева, потому что они могут очень сильно испортить Сахаджа-йогу.
Непозволительно допускать гнев, любой ценой устраняйте его за исключением тех случаев, когда происходят нападки на вашу Мать. Конечно, я не могу останавливать вас, не могу сдерживать вас, когда люди ругают меня, говорят что-то плохое, гневаются на меня. Это не важно, и тогда вам не нужно отвечать им тем же. Я позабочусь о них, не беспокойтесь, они заплатят за это. Итак, не проявляйте никакой раздражительности. Конечно, о женщинах не может быть и речи. И они не должны быть подобно матронам, подобными госпоже Тэтчер. Хорошо? Они не должны говорить: "Почему ты не убрал здесь? Сделай так!" Даже один раз так нельзя поступать, лучше сделайте все сами. Не говорите своему мужу сделать то или иное, как слуге. Не превращайте их в слуг. Ваша работа в том, чтобы что-то делать, а их удовольствие в том, чтобы помогать вам. Это факт. Но вы увидите, что когда вы начнете так поступать, тогда они станут вашими рабами. Это произойдет автоматически (Шри Матаджи смеется, смех в зале).
Итак, вы знаете, что многие сегодня вступают в брак, поэтому мы в очень радостном настроении. Я опоздала, потому что организовывала браки. В этот раз у нас будет приблизительно десять браков. И сейчас мы должны быть в центре, должны быть в радостном настроении, должны наслаждаться своими женами и мужьями. Это единственное, что принадлежит только вам, это ваше личное, и это нечто великое. Но не начинайте рыдать и плакать о прошлом. Забудьте свое прошлое, не осуждайте его, не говорите о нем. Это никому не нравится. Выбросьте прочь эти романтичные, бессмысленные идеи. Все они являются бессмыслицей. Просто начните все сначала с великой мыслью о том, что вы начинаете новую жизнь осознания и радости. Не имеет значения, что говорит ваша мать, ваш отец или еще кто-то. Это не важно для вас. Я - ваша мать, ваш отец, ваша сестра и кто угодно еще. Я даю вам жену, поэтому сейчас вы не можете винить меня в чем-либо.
Итак, давайте сегодня начнем все сначала с этой новой Вселенской нирмала религией. И все вы - последователи этой Вселенской нирмала религии. Хорошо? Все вы согласны?
»» следующая лекция »» |
1981
• Священная революция со сладкой речью
• Для развития в себе живого следует считать благословения и наслаждаться Богом
• Мы должны следить, чтобы были близки наши центр тяжести и ось вращения
• История создания Ганеши. Гаури символизирует чистую энергию желания единства с Духом
• Свадьба очень важна в Сахаджа-йоге
• Вы - не мысли, переполняющие вас, не страхи, от которых страдаете, не амбиции, с которыми бежите, но вы есть чистый Дух
• Что нужно делать для исполнения желаний через растворение эмоций в пране?
• Чистота - это ключ к супружеской жизни, предназначенной для радости
• О равнодушии к комфорту, скромности и смирении
1982
• Воскрешение - это переход из физического существования, зависящее от принципов элементов природы к духовному принципу Брахмы
• Поднявшись выше Сахасрары, сознательными усилиями нужно держать объединенными нади, отбрасывать все ложные отождествления и корректировать себя
• Установление принципа Авадхуты, то есть мастера непривязанности
• Преданность - это самый легкий способ избавления от всех проблем
• Абхьяса - это тренировка контроля своего внутреннего состояния
• Стремитесь к корням с невинностью и смирением, а не с высокомерием и недовольством
• Вы должны думать об отсутсвии комфорта внутри себя, а не снаружи, и этот дискомфорт должен возникать от всего плохого, что у вас есть внутри
• Очень важно стараться избавляться от своих условностей
1983
• Вы заботитесь о своем комфорте или о своем Духе? Слишком много мыслей и разговоров делает вас ленивыми и непрактичными
• Опирайтесь на мою Кундалини, и тогда наступает полная тишина, и у вас не будет мыслей. А когда Кундалини поднимается из сакрума в живот, тогда вы становитесь Гуру
• Любовь и Махат Ахамкара
• Место нашей встречи является местом различных святых обстоятельств, произошедших в разные периоды времени
• Причины возникновения проблем на сердечном центре
• Мысль - это пустое судно в водоеме, которое не перевозит ничего и создает только волны
• Не следует чрезмерно полагаться на мысли и зависеть от мышления
• Сахаджа-йога не является просто правилами и ментальной концепцией, это практика, и нужно понимать, что практика гораздо более важна, чем теория
• Балансировки эго и суперэго можно добиться только с помощью Аджна-чакры, и это даст интеграцию Сахасрары и сердца
• Упорно держите внимание на том факте, что вы являетесь Духом
• Дхьяна, дхарана, самадхи. Ритамбара-праджня. Четыре типа внимания
• Благодаря энергии Виратангана вы становитесь Вирата-шакти, то есть смиренно склоненными вниз спелыми плодами
• Эго и остальные наши враги должны быть отданы на милость Божественности
• Развитие принципа (таттвы) невинности
• О ментальных проекциях Запада: Бессознательное, на самом деле, делится на четыре части
• Сомневающийся ум никогда не даст вам наслаждаться своим Духом
• Ганеша позже воплотился как Христос и снова воплотится в форме одиннадцати Рудр
• Советы по ухаживанию за телом
1984
• Необходимо сохранять свои древние традиции, быть более традиционными, нежели модными и гламурными
• У вас должно быть полное представление о том, кем вы являетесь, постарайтесь понять свою собственную важность и важность настоящего времени
• В общении вы не должны допускать крика, грубостей и оскорблений
• Четыре обещания Шри Ганеше
• Махалакшми является движущей силой нашей эволюции, благодаря ей энергия Кундалини может заполнить Сушумну
• Как работает энергия Экадеша Рудры
• Научитесь уважать дисциплину и дисциплинируйте самих себя
1985
• Провозглашение Вселенской чистой религии и три типа людей: тамасичные, раджасичные и пребывающие в саттве
• Следует принять настоящее, и в каждый миг настоящего нужно наслаждаться, не беспокоиться о будущем и не переживать о прошлом
• Послание Воскресения Христа: сдвиньте камень, закрывающий могилу, и выходите наружу
• Две лекции о Махамайе и о Муладхара-чакре
• Вы должны пребывать в Нирвикальпе
• Важно достичь зрелости, а это возможно только тогда, когда вы по-настоящему держитесь за стопы Шри Ганеши
• Вы развиваетесь методом проб и ошибок, вы совершаете ошибки, чтобы выработать благоразумие, но вместо этого избегаете делать правдивые выводы и испытываете чувство вины
• Вы должны жить так, чтобы вступающие с вами в близкие отношения испытывали к вам уважение, обнаруживая, насколько вы дисциплинированны
• Стать целомудренным значит достичь своей зрелости
• Энергия желания любить создает энергию учиться Истине, что приводит к энергии эволюции
• Святой распространяет непалящий и необжигающий свет благодаря мягкости своего масла
• Качества невинного ребенка