Шри Матаджи

Сегодня великий для нас день, чтобы погрузиться в реку и прекрасно насладиться. Помню такие же дни в прошлом, когда я так же наслаждалась. Но нужно знать, что настоящее удовольствие - это не что-то внешнее, а то, что у вас внутри. Что бы ни происходило вне, но внутри должно быть радостное настроение. Вы должны задумываться об этом, когда чувствуете себя печальным или подавленным, вы должны стараться поддерживать радость и счастье внутри себя. Надеюсь, в этот день вы находились в настоящем, поэтому он полностью записался в вашей памяти, чтобы потом вы могли наслаждаться им.

Признаком хорошего сахаджа-йога является отсутствие у него жалоб. Он не старается предложить что-то новое, не возражает и не спорит, когда говорит Мать, и, наконец, он всегда наслаждается. Если вы не наслаждаетесь, если ваши глаза по-прежнему двигаются в одну сторону, а ум - в другую, а уши - в третьем направлении, то вы не представляете цельную личность, вы еще не являетесь хорошим сахаджа-йогом. Вы должны быть очень приличным и благоразумным сахаджа-йогом. В своем восхождении вы все это можете достичь, а для этого старайтесь быть больше в центре, в настоящем. И только тогда эти качества станут характерными для вашего сердца, на котором будет восседать и постоянно сиять ваш Дух. Но место Духа у вас неустойчиво и непостоянно, и поэтому Дух не знает, как излучать свет в вашей жизни.

Я замечаю, что ваше внимание направлено на различную деятельность, которую следует рассматривать как беспокойный ручей, в котором есть много камней. Из этого примера можно сделать урок, что камни в ручье создают рябь, журчание, турбулентность и препятствия. И если вы имеете подобные камни в своей голове, тогда создаются препятствия для потока Кундалини, после чего вы получаете разнообразные отскоки и отбрасываетесь назад. Понимаете? И тогда вы пытаетесь что-то с этим сделать, но при этом не позволяете этому потоку просто направляться спокойно вперед. Так что вы вовлекаетесь в это, испытываете даже увлечение, но это лишь развивает ваше эго. Вам нужно понять, что это не является поведением сахаджа-йога. Сахаджа-йог является тонкой и совершенно внутренне спокойной личностью. Он ни на что не жалуется и всегда наслаждается. Он не кричит, не плачет, не говорит: "Это и то неправильно". Он не болтает о своей семье, о своих детях и родственниках. Он не поступает так, а если и должен о чем-то сказать, то всегда говорит что-то хорошее. Но это не касается лидеров. Когда я спрашиваю лидеров о том, чего не знаю или знаю, но хочу проверить, то они должны мне говорить правду.

Не нужно слишком вовлекаться в свою семью, в заботы о матери, сестре, жене, муже и о других. Сейчас пришло время вашего развития, и для вас будет лучше подняться и овладеть способностями. Кроме того, я уже говорила вам, что на Западе очень трудно испытывать радость, потому что мужчины утратили свои энергии, а женщины утратили свои. Это подобно тому, как глаза переместились на место носа, а нос - на место глаз. Вот так произошло смещение. Но старайтесь наслаждаться вашей ролью, а не исполняйте роль других. Это очень просто, и это следует принять и выполнять. И я уверена, что тогда вы все придете в баланс и будете находиться в центре.

Сейчас стоит очень простая задача в том, чтобы принять настоящее, принять настоящий момент. Это очень просто. В этот настоящий момент вы сидите передо мной на пудже. И в каждый миг настоящего нужно наслаждаться, в каждый настоящий момент нужно радоваться, не беспокоиться о будущем и не переживать о прошлом. У Бога огромное, безграничное сострадание. Позвольте Ему решать все. Когда вы стараетесь разыгрывать какую-то роль, тогда ваши старания, как я вам говорила, уподобляются камням, создающим рябь, шум и беспорядок в речном потоке. Так что для того, чтобы ваш ум был в порядке, лучше всего быть миролюбивым и бдительным, то есть неспящим. Пока у вас нет этих камней только тогда, когда вы спите. Но вы должны быть бдительными и наблюдающими и должны наслаждаться каждым моментом.

Таково сегодняшнее послание в это прекрасное время. Я считаю, что станет лучше, если вы будете получать наслаждение в безмысленном осознании.

(Затем Шри Матаджи продолжает лекцию на маратхи.)