Шри Матаджи

Мы собрались здесь для выражения своего почтения Шри Ганеше. Это место Ганапатипуле особо значимо, потому что оно является Махаганешей. Здесь Ганеша на уровне Муладхары становится Махаганешей на уровне Вираты в мозге. Здесь местопребывание Шри Ганеши, то есть, пребывая в этом месте, Он правит. Принцип невинности, как вы знаете, расположен в области таламуса, или, как говорят, зрительного бугра. Он дает невинность нашим глазам. Он также инкарнировался как Христос в передней Аджна-чакре и очень строго говорил: "Не имей прелюбодействующих глаз". Понятие "прелюбодействующий" является очень тонким, которого люди не понимают. "Прелюбодействующий" означает "нечистый", то есть это выражение означает: "Не имей никакой нечистоты в своих глазах". Это очень трудно. Вместо того, чтобы говорить о получении Реализации и очищении задней Аджны, Он сказал в очень короткой форме: "Не имей прелюбодействующих глаз". Но люди посчитали, что это невозможно, и Ему не дали жить долго. Его социальная жизнь была ограничена, на самом деле, только тремя с половиной годами. Но все, что Он сказал, имеет огромное значение. И Он сказал, что ваши глаза не должны быть прелюбодействующими. Если присутствует невинность, то прелюбодеяния нет, то есть нет нечистоты. Например, мы видим что-то и хотим этим обладать. Тогда у нас цепочкой одна за другой возникают мысли, и мы попадаем в паутину ужасных мыслей, становимся их рабами. Даже если мы не стремимся к этому, но наш взгляд все равно устремляется на очень грубое, и из-за этого мы падаем.

Шри Кришна говорил, что древо познания растет сверху вниз, то есть его корни находятся в нашем мозге, а ветви растут вниз. Устремленные к материализму растут вниз, а устремленные к Божественности растут вверх, к корням. Главным корнем, то есть тат-корнем, является невинность Шри Ганеши. А в Ганапатипуле Он становится Махаганешей. Здесь Он окружен принципом Отца, принципом Гуру и Индийским океаном, то есть здесь Он становится нашим Гуру.

Когда сахаджа-йог устанавливает в себе принцип Шри Ганеши, тогда он все еще является ребенком. Его глаза становятся чистыми, могущественными и сияющими. Вы, наверно, замечали, что ваши глаза начинают светиться, когда Кундалини дает вам Реализацию. Вы можете видеть какие-то искорки в глазах. Но эго их закрывает, делая их слепыми, а суперэго закрывает глаза слезами. Но когда глаза чисты, тогда вы видите их красоту. Шри Ганеша сияет в вашем взгляде, а внимание течет через храм Шри Ганеши.

Но по мере становления зрелости вы становитесь Махаганешей, в вас устанавливается Махаганеша, и вы становитесь Сат-гуру, Божественным гуру. И тогда вы можете учить других. Даже ребенок может стать таким, а взрослый, наоборот, может быть глупцом. Это не зависит от возраста, цвета кожи, веры или касты. И такое состояние можно достичь в любое время. Например, здесь жил Гьянешвара, написавший в очень юном возрасте великое "Гьянешвари". Как вы вчера видели, Горакх-натх в своем двенадцатилетнем возрасте установил в себе Махаганешу. Но если вы не будете стремиться развиваться, тогда останетесь на том же самом уровне, даже если повзрослеете возрастом. Так что зрелость, а не возраст, является показателем.

В Ганапатипуле, как мы видим, Шри Ганеша пребывает в Своей полной зрелой форме. Так же и мы внутри себя развиваем Махаганешу, и наши глаза становятся чистыми, могущественными и Божественными. Я уверена, что, прикладывая необходимые усилия, вы сможете установить это состояние внутри себя. Сегодня вы приехали в Ганапатипуле, и это имеет особый смысл. Это место Махаганеши, расположенное между Аштавинаяка. Махаганеша является Питха-иш и находится здесь, защищая все сваямбхи Ганеши. У Него есть знание всех Омкар, потому что Он достиг Гуру-таттвы. Посмотрите на окружающую местность, на красивый и чистый океан, омывающий стопы Ганапати. Океан представляет собой Гуру-таттву, с которой он омывает стопы Шри Ганеши. И это же должно произойти со всеми сахаджа-йогами. Происходит Ганеша-стути, затем устанавливается Шри Ганеша, а после этого вы становитесь Махаганешей благодаря Махалакшми-таттве. Это состояние должны иметь и дети, и пожилые, и мужчины, и женщины, то есть все. Если вы сможете этого достичь своим "саралья", то есть устойчивым поведением на языке маратхи, или "абходита", или невинностью, тогда вы сможете достичь принципа Гуру.

У кого нет невинности и такой устойчивой природы, тот никогда не сможет быть Гуру. Такой человек являет агуру. Стать настоящим гуру может только тот, у кого внимание всегда направлено на Божественную энергию. У обычных людей испорченное и нечистое внимание. Христос говорил о недопустимости прелюбодеяния в глазах. Но если вы направляете свое внимание на что-то, то при этом вам приходит в голову много странных мыслей: "Как я могу получить это? Почему у меня этого нет?" В уме множество "почему" и "почему бы и нет". И если происходит такое, то вы еще не пересекли Аджна-чакру.

На что бы вы ни смотрели, вы должны при этом быть безмысленными. По крайней мере, осознавая небесное благосостояние и процветания Божеств, вы должны становиться безмысленными. Достигая безмысленного осознания, вы избавляетесь от испорченности своего внимания. К вам больше не будут приходить мысли, развращающие ваш ум. И тогда испорченность больше не будет на вас влиять, то есть, как сказал Христос, у вас больше не будет прелюбодействующих глаз. Они должны быть такими же чистыми, как солнечные лучи. Освещая деревья, лучи питают и взращивают их, дают им силу, но не впитывают грязь. Такое же сияние должно быть и в глазах сахаджа-йогов, чтобы они смогли создавать очень чистую среду во всем мире. Чистота в обществе сегодня очень нужна, чтобы в этом мире смогли одержать победу мир, радость и Божественная энергия.

Недостаточно лишь восхваления Шри Ганеши, Он должен быть пробужден внутри вас и развиться до состояния Махаганеши. И только после достижения такого состояния ваша страна получит результат, а затем через эту страну и другие страны смогут получить результаты на этом уровне. Вы будете вести других, но если вы не возьмете на себя такую ответственность, тогда я не смогу сказать, что может произойти с этим миром.

Я прошу всех вас убрать все прелюбодеяние из своих глаз. В Сахаджа-йоге для этого существует мантра "Нирвичара". Не позволяйте своим мыслям доминировать над вами. Если они приходят, тогда скажите: "Иен нети нети вачанэ", то есть "Нет, этого не существует". Или тогда скажите: "Кшама кели, кшама кели", то есть "Я прощаю, я прощаю". И тогда мысли уходят. А как только будет достигнуто состояние безмыслия, тогда прекратится нечистота ума. Каждый должен стараться убрать прелюбодеяние из своих глаз. Святой Тукарам говорил: "Если грязь моего ума существует из-за глаз, тогда я не хочу иметь такие глаза, тогда лучше быть слепым". Лучше быть слепым, чем иметь грязный ум. Старайтесь иметь внутренние глаза, чтобы видеть Божественность. Итак, когда эти два принципа объединяются и начинают правильно действовать, тогда сахаджа-йог, можно сказать, достигает принципа Гуру.

Я благословляю всех вас, чтобы в Ганапатипуле, в этом месте особой благосклонности Махаганеши, вы смогли быстрее достичь принципа Гуру. Вначале мы прочитаем двадцать четыре имени Шри Вишну, чтобы открылась Сушумна-нади. Затем прочитаем "Шри Сукту", пробуждающую нашу внутреннюю энергию. А затем исполним сто восемь имен Матери Гаури. У нас есть одиннадцать кунд, и после пуджи мы проведем хаван на этих кундах. Махаганеша - это правитель Экадеша Рудры, поэтому все это должно быть проведено с большой преданностью и посвящением. Я предложила бы сначала закончить пуджу, а потом вы сможете принять пищу, после чего соберемся для проведения хавана.