Шри Матаджи

Мы приехали в такое красивое место, где вся природа обращена к нам, где Мать-земля создала для нас красивые пейзажи... Кто-то должен переводить мои слова на испанский... Я родилась в Чиндваре, и там тоже такая же природа. Сейчас, конечно, там зачистили много мест, но если все же проехать немного дальше, например, около двадцати миль, то можно увидеть такие же большие джунгли. Там много тигров, леопардов, различных диких животных (Шри Матаджи смеется). И в Индии Богиню зовут Богиней гор, Ее имя - Шри Пахадонвали, что означает "Принадлежащая к горам". Она восседает на горе. Вы, наверное, заметили, что Сапташринги также находится на горе в Насике. Около Насика вы были год назад. Она представляет Шри Ади Шакти и половину мантры "Ом". В слове "Ом" три с половиной мантры, что означает половину Луны, половину круга. Мантра означает "половину круга".

Как вы знаете, существуют три энергии: Шри Махакали, Шри Махасарасвати и Шри Махалакшми, а над Ними Шри Ади Шакти. Она состоит из трех с половиной витков, и последняя половина витка находится выше всех остальных, представляя Собой Верховную. Так что эта половина мантры является Шри Ади Шакти, и Она представлена в Сапташринги семью шрингами или семью шикхарас, то есть семью вершинами, семью пиками. Там нужно пройти через семь холмов, чтобы достичь последнего, седьмого. Итак, Она представляет собой шесть чакр. А седьмая чакра, то есть Сапташринги, означает Шри Ади Шакти. И в природе также очень четко выражено пришествие Шри Ади Шакти.

Кто-то может спросить, почему эти три с половиной Богини находятся в Индии? Откуда такая пристрастность Бога? Но Они должны были где-то быть. И куда бы вы их ни поместили, в этом была бы некая пристрастность. Но индийский климат таков, что людям не нужно сильно беспокоиться о природе. Вы можете жить в джунглях круглый год, там нет снега, нет холода, а от жары вы можете укрыться в джунглях. Так что климат там очень сбалансирован, и нет проблем борьбы с природой. Из-за того, что людям приходилось бороться с природой, они стали экстравертами, более правосторонними, и от этого у них развилось эго. По этой причине там у людей нет эго, хотя в Индии у нас есть все эти великие проявления Матери-земли трех с половиной Шакти. Но на Западе люди становятся очень эгоистичными по любому поводу.

В Индии считается преступлением быть эгоистом. Если кто-то слишком часто говорит "я, я", то это считается грехом. Там другая ситуация. Когда индийцы приходят, чтобы поклониться этим трем с половиной Богиням, как они Их называют, то они очень счастливы от этого. Они поклоняются. Например, при исполнении индийской музыки они поклоняются, и все думают, что это очень прекрасно. Но если индийцы исполняют западную музыку, то западные люди, которые не являются сахаджа-йогами, начинают искать ошибки. И все же для Сахаджа-йоги необходимо, чтобы мы ценили других, не критиковали других. Если вы критикуете, то не можете впитать хорошие качества.

Способность ценить других также приходит через хорошие традиции. В Сахаджа-йоге мы должны развивать хорошие традиции. У нас есть своя сахаджа-культура, в которой я бы не сказала, что у индийцев все замечательно. У них есть все недостатки левой стороны, и им нужно много развиваться, и они должны учиться у вас. Точно также и вы должны учиться у них. Как они должны ценить вас, так и вы должны ценить их.

Если здесь будет сидеть поэт, то он будет смотреть на что-то красивое, что дал Господь, и споет молитву Богу. Но если это современный поэт, то он будет проклинать Бога. Его ум найдет какие-нибудь недостатки в чем-то. Современный ум отлично находит недостатки, поэтому у него очень маленькая способность ценить и, в целом, меньше чувствительность к радости. Если чувствительности к радости не хватает, тогда им приходится делать инъекции, чтобы почувствовать радость, поэтому они вынуждены слушать очень раздражающую музыку, которая должна сильно действовать на нервы, иначе они будут очень чувствительны к шуму. Очень трудно иметь дело с современным умом, потому что он не может впитывать в себя красоту радости. Но Всемогущий Бог - это Источник радости. Когда вы видите эту красивую природу и Солнце, играющее с вами, то просто становитесь безмысленными, вы просто растворяетесь в Вечности.

В современную эпоху философию заменила экономика, поэтому мы во всем хотим видеть финансовую ценность. Мы стараемся быть такими, что нас больше привлекает финансовая ценность, поэтому современный человек не может видеть красоту, которая выше экономики. Он бегает от места к месту в поиске финансовой ценности, но эта ценность не может давать радость. Когда дело касается искусства, люди превращают его в финансовую ценность. Они купят картину, потому что ее можно перепродать. Они вложат деньги в украшения, которые можно перепродать. Все это для вас вполне очевидно, потому что даже у золота и серебра есть бренды. У всего есть бренды, стандарты. Я была удивлена тому, что в Индии в каждом доме есть какое-то серебро. Но здесь серебро должно быть от какого-то бренда, такое, которое трудно купить. То же самое и с жемчугом, то же самое с золотом. У всего должен быть бренд. Но это все коварные трюки. Благодаря широкой рекламе и таким большим условностям у всего есть какое-то глупое название без всякого при этом смысла. А потом люди под этим названием продают все, что хотят. На Западе очень много таких названий. Например, когда мы приехали в Лондон, то намеревались купить что-то для кухни, и нам сказали, что "Филлипс" - это хорошая марка. Это ужасно! Не знаю, что за сплав там используют, но все предметы от "Филлипс" были хрупкими и крошились, как кирпич. Хотя и кирпич раскрошить сложнее. Я бы сказала, что все крошилось, как обычное печенье. Но название было великолепное: "Филлипс". Понимаете? Однако у меня были сомнения, потому что вибрации были нехорошие, да и в моей семье был ужасный слуга с таким же именем (смех в зале). Но все говорили: "Какая марка! Какая марка!" И мы взяли ее.

То же самое делают ложные гуру. Они берут громкие и сложные имена. У одного было имя Читвиласананд. Что же оно означает? "Чит" - это "внимание". "Вилас" - это "дорогое удовольствие". И "Радость , то есть суть этого удовольствия. Тогда перевод получается следующий: "Тот, кто наслаждается радостью дорогой радости внимания" (Шри Матаджи смеется, смех в зале). А для западного ума это: "О Боже, какое великолепное имя!" Они также не видят лица, похожее на крысу, такое же худое, как фасолевый стебель, и противное, как у свиньи. Для них он все равно гуру. Еще одно имя, которое я слышала, это "Гуру Майи", то есть "Мать, которая есть гуру". Но если вы посмотрите на эту женщину, то она выглядит как любая уличная женщина в Индии, которая, как западная женщина, постригла коротко волосы. Понимаете? Однажды индийский сахаджа-йог сказал мне, что в Америке все перевернуто с ног на голову. Если вы хотите отличить женщину от мужчины, то это очень легко: у кого длинные волосы, иногда заплетенные в косу, - это мужчина, а у кого коротко пострижены, - это женщина. Так что у этой Гуру Майи нет ни волос, ни бороды или усов, и она использует сленг и глупые оскорбления американского языка, но люди ей очень сильно впечатлены. Вот так они клюнули на ее имя, как на бренд. Или, например, "сиддха-йога" - это громкое название. Но если вы посмотрите на лица сиддхов, то они похожи на мертвецов. Так что подобные бренды, действительно, сбили с толку искателей на Западе. Этот обман зашел далеко, потому что в этом есть финансовая выгода. Например, в Бостоне меня спросили: "А сколько у вас есть Роллс-Ройсов?"

Итак, вы должны открыто посмотреть на тех людей, у которых все эти представления о Гуру и о Божественности перевернуты с ног на голову. В современной жизни все создается человеком, то же самое происходит и в духовной жизни. Например, говорят: "Теперь у меня другая жизнь, и я собираюсь обратиться к более дорогому гуру". Так и продолжается этот бесконечный гуру-шоппинг. И вам, как сахаджа йогам, все это нужно замечать и правильно понимать. Нужно понимать, что Реальность - это не финансовая деятельность. Финансовая деятельность - это человеческое поведение. Например, если здесь лежит камень, то он не представляет финансовой ценности. Но если кто-то привезет его в город и придумает ему бренд, тогда у него появится финансовая ценность. Но Истина не продается. Вы не можете заплатить за Истину. И это должно закрепиться в головах искателей, должно осесть в их головах. Вы не можете купить себе гуру, не можете заплатить за свою Самореализацию. Это не настолько низко, и сделано не человеком, не через человеческие усилия. Но это спонтанный и естественный процесс Божественной любви. Я думаю, некоторым из вас стоит написать статьи об этом без упоминания Сахаджа-йоги, если хотите. Сахаджа-йога - это совсем другое. Например, у меня есть свое имя, а имя "Шри Матаджи" мне дали люди в Индии.

Следующий момент, касающийся Сахаджа-йоги, заключается в том, что она должна работать. Должно происходить становление. Здесь гуру не бегает за своими учениками, которые являются богатыми или имеют большую власть. К таким людям здесь нет особого внимания. Наоборот, если у вас нет необходимого состояния, и вы не можете достичь определенного уровня понимания Сахаджа-йоги, то вас просят уйти. Некоторые жалуются мне: "Мать, почему меня удалили из Сахаджа-йоги? В конце концов, я так много сделал для Сахаджа-йоги! Я выполнял такую большую работу для Сахаджа-йоги". Возьмем пример микрофона, который выполняет какую-то работу, но, по сути, ничего не делает, потому что, если я не говорю в него, то он бесполезен. Но если он начинает думать, что выполняет работу, тогда он выйдет из строя, и так же удаляют из Сахаджа-йоги. Итак, необходимое понимание сахаджа-йогов должно заключаться в том, что они являются инструментами Бога. Они должны правильно настроить себя для хорошей работы и поддерживать себя в этом состоянии. Мы должны очистить свой механизм, должным образом содержать его и уважать его, чтобы через нас процветала работа Бога. И это очень легко, для этого вы просто должны честно медитировать каждый день, медитировать с пониманием, а не механически.

Вы не представляете, каким большим знанием обладаете. Вчера ко мне пришли люди из той самой "Сиддха-йоги" и рассказали, что им пришлось заплатить много денег за мантру "Ом намо Шивайя". И эту мантру им поведали индивидуально по очень большому секрету. Понимаете? Им пришлось прежде всего заплатить довольно много денег и пройти семь человек. На каждом этапе были коробочки для сдачи денег. А этот ужасный Читвиласананд сидел где-то в темноте, потому что у него ужасное лицо, а та женщина была похожа на мужчину, поэтому только в темноте они шептали им на ухо эту великую мантру. Но сейчас все вы, сахаджа-йоги, знаете, что все это значит. У вас есть колоссальное знание о Кундалини, которого не было ни у кого. Вы можете поднять Кундалини движением руки, можете сделать бандан Солнцу, Луне и всему, чему хотите. Вы можете остановить время, можете остановить дождь, а можете запустить дождь. Вы контролируете так многое. Но для всего этого важно одно - это избавиться от ваших устаревших представлений, от вашего эго и условностей через медитацию, вот и все.

Один человек был простым рыбаком. Он получил свою Реализацию и осознавал свои способности. И ему нужно было переплыть на другой остров для распространения Сахаджа-йоги. Он вышел к берегу и увидел надвигающийся большой шторм. Тогда он обратился к этому шторму, сказав: "Успокойся, пожалуйста. Я собираюсь выполнить работу Матери. Так что будь спокойным, пока я не вернусь". И все тучи исчезли. Он добрался до нужной деревни, выполнил работу Сахаджа-йоги, а затем вернулся назад. И когда он приехал домой и лег спать, в тот же момент начался дождь.

Сегодня я должна сказать вам о том, что вы должны осознать все свои способности. Вы должны осознать также и мои энергии. <...> И несмотря на все проблемы, которые были на вашей Кундалини, все же вы являетесь реализованными. Но сейчас вы лишь должны содержать себя в чистоте. И самым важным является то, что ваше внимание должно быть в порядке, оно должно быть сконцентрировано на Духе. И тогда вы становитесь лучшим инструментом, тогда ваше внимание станет очень сильным. Это не является чем-то внешним, например, решением отпустите длинную бороду, усы, длинные волосы и сидеть как Гуру Нанака. Так вы не станете Гуру Нанакой! Это не внешнее, но внутреннее состояние, которое должно развиваться. <...>

Я бы хотела, чтобы сегодня у вас появилось осознание своих способностей. Вы сидите на вершине горы, вы сидите на вершине эволюции. В своем знании вы являетесь самыми великими йогами. В своих способностях вы являетесь самыми великими йогами. Вы можете стать величайшими святыми в праведности и дхарме. Но вам лишь недостает посвящения и преданности, чистого желания. Например, прошлым йогам приходилось уходить в джунгли, жить там с дикими животными и практиковаться в медитации, чтобы достичь Самореализации. Это происходило у них год за годом, жизнь за жизнью, потому что у них внутри было сильное чистое желание. А в Сахаджа-йоге вы делаете один шаг и получаете благословение, делаете еще один шаг, и получаете еще благословение. Вы ничего не получаете, кроме благословений. И так происходит постоянно, вас благословляют каждую секунду. Но по той причине, что ваша Мать является Шри Махамайей, нужно знать, что иногда эти благословения являются искушениями. Так что не забывайте об этом и старайтесь смиренно держать себя в центре. Это подобно баллону эго. Понимаете? Любой порыв ветра заставляет его взлетать (смех в зале, Шри Матаджи смеется). Или это подобно вот этим шарам. К вам приходит новое модное веяние, и вы все устремляетесь в том направлении, которое может занести вас куда угодно. Но, слава Богу, существует нить, к которой вы привязаны, поэтому мы должны быть крепкой опорой Сахаджа-йоги, создавать крышу для всех искателей мира ради спасения человечества. Вы знаете, что на пуджах вы достигаете глубоких состояний, вы касаетесь очень больших глубин. Но это моя задача, а ваша задача заключается в том, чтобы сохранить эту глубину, сохранить радость этого свершения. Да благословит всех вас Бог.

(пропущенный фрагмент записи)

Более того, куда бы я ни приезжала, люди спрашивали, являюсь ли я испанкой. Мне было интересно, что такого общего между мной и испанскими женщинами. Возможно, любовь в моем сердце отражается на моем лице. И я надеюсь, так же испанские женщины являются любящими и нежными по отношению к другим. Мы должны понимать одно, что Сахаджа-йога - это Божественная любовь. И это не привязанность, не владение, но это дающая любовь. Это не плотская любовь, не любовь к каким-то материальным вещам, не любовь к вашей вере, а любовь Божественности. Если вы, действительно, будете стараться наблюдать за всем в Реальности и стараться самому увидеть, как и почему вы к чему-то привязаны, то, как только обнаружите, что больше непривязаны в своем состоянии свидетеля, тогда у вас автоматически польется чистая любовь. Как только вы получаете свой солнечный свет, тогда рассеивается весь туман. Подобно этому, как только ваш Дух засияет в вашем внимании, тогда все ваши сомнения и ошибки исчезнут.

То, что я рассказала вам сегодня, вы должны осознать в себе сами, потому что теперь вы друзья сами себе, своему Духу. Итак, когда вы являетесь Духом, тогда вы подобны сверкающему бриллианту, дающему самому себе свет. Важно понимать, кем вы являетесь, и кем не являются другие. И это осознание должно быть неотъемлемой частью вашего существа, только тогда это будет действовать, а также проникать в атмосферу и в других людей. Я надеюсь, когда вы вернетесь в свои страны, то передадите другим людям мое послание о том, что все вы должны осознать себя.

Если опустить бриллиант в грязь, то он не будет сверкать, но это не имеет ничего общего с блеском самого бриллианта. Если удалить эту грязь, то вы засверкаете, как бриллиант. И вы знаете, что для этого нужно наблюдать за собой. Если вы все еще правосторонний или левосторонний, то последите за собой и выясните, что не так. Просто очистите это, просто не принимайте это. Вся эта грязь и мерзость закрывает ваш бриллиант, и это вы должны понять в Сахаджа-йоге. Как только вы засияете блеском, тогда уже никому не нужно говорить: "О, это бриллиант!" Вы уже будете такими, и ни у кого не будет сомнений в том, что перед ними бриллиант.

Никто не захочет, чтобы лживый, нечистый и неправедный человек говорил о Боге. Все хотят Реальности. А для этого они лишь должны видеть Реальность в вас, либо вы должны проявлять эту Реальность наружу. Первый вариант, то есть заставить их понять Реальность, не зависит от вас. Но второй вариант в том, чтобы проявлять Реальность, в ваших руках.

Вы знаете, где бы я ни ни проводила программы, там везде собираются тысячи людей. В Италии просто увидели мою фотографию и пришли на мою программу. Я ничего не объявляла, ничего не обещала, но все пришли. Причина в том, что они чувствительны, они могут видеть искренность на моем лице. Так все внутреннее выражается снаружи. Если вы неискренни, то это будет видно снаружи, поэтому ваш внутренний мир должен засиять ярчайшим светом бриллианта, чтобы вы смогли помочь людям увидеть Реальность. С таким вашим большим количеством света, я уверена, они смогут разглядеть красоту на ваших лицах. Когда вы пели в Риме, один пожилой человек подошел и сказал: "Я вижу свет на их лицах". И вы тоже можете увидеть фото, где у каждого над головой есть свет. На днях я видела картину Эль Греко, где Святой Дух благословляет учеников Христа, у всех у них из головы исходит свет. Но их было так мало, а вас так много. И у всех вас над головой есть свет, который направляет вас, заботится о вас, любит вас, указывает вам путь. Вы никогда не должны чувствовать себя одинокими. Но при этом старайтесь содержать себя в чистоте, а иначе этот свет может исчезнуть. Да благословит вас Бог.

Мне жаль, что завтра утром придется уезжать в Лондон. Я проеду по многим странам, билеты забронированы уже на три месяца. Но вы сами распространяйте это послание во все места, и тогда посмотрим, какой эффект это произведет в следующий раз, когда я их посещу. В конце концов, давайте поможем Хосе Антонио, который усердно трудится, чтобы развить Сахаджа-йогу в Испании. Спасибо всем вам, всем людям Испании и всем тем, кто приехал из других мест, чтобы развивать Сахаджа-йогу в Испанию. Да благословит вас Бог.