Шри Матаджи

Сегодня мы собрались здесь, чтобы поклониться Шри Кришне. Мы должны понимать значение присутствия Шри Кришны на Вишудха-чакре. Как вы хорошо знаете, Шри Брахмадева не инкарнировался за исключением одного или двух раз. Так же и Шри Ганеша только однажды принимал Свое рождение в качестве Господа Иисуса Христа. Но Вишну-таттва, то есть принцип Вишну, принимал много раз рождение на этой Земле. Так же и Богиня должна была принимать множество Своих рождений. Принцип Махалакшми должен был много раз работать вместе с принципом Вишну, чтобы помочь восхождению людей.

Итак, принцип Вишну существует для вашего восхождения, для эволюционного процесса людей. Благодаря энергии Махалакшми мы прошли восхождение от стадии амебы до людей. Это является спонтанной деятельностью внутри нас, но принцип Вишну должен был пройти через различные инкарнации, чтобы эволюционировать. Как вы знаете, сначала была инкарнация Шри Вишну в виде Рыбы, и все это продолжалось до тех пор, пока не дошли до состояния Шри Кришны. Говорят, что Он стал полной инкарнацией, но нужно осознавать, что Он работает на нашей центральной нервной системе, Он строит нашу центральную нервную систему. Благодаря эволюционному процессу наша центральная нервная система постепенно была выстроена, и она дала нам наше человеческое сознание, а иначе мы были бы просто подобны камням. И благодаря строительству нашего сознания постепенно последовательно были выстроены различные чакры внутри нас.

Этот принцип Шри Вишну привел нас к пониманию того, что мы должны искать Истину, а затем, в конечном счете, к тому, что мы должны стать сахаджа-йогами. Этот принцип является настолько важным, что на стадии, как вы называете ее, Вишудха-чакры, мы становимся завершенными. Однако пока Сахасрара не открылась, пока вы не начинаете чувствовать вибрации, вы еще не являетесь полностью завершенными. Если бы вы были полностью завершенными, тогда это было бы концом вашей эволюции, тогда на этой стадии не было бы необходимости создавать Сахаджа-йогу. Но, в действительности, это означает, что если Сахасрара открыта, тогда вы должны спуститься к своей Вишудха-чакре, то есть к своей коллективности. Если нет просветления на Вишудха-чакре, то вы не сможете чувствовать вибрации.

Как вы видели вчера, артисты играли в совершенно новом измерении. Это происходит не только из-за того, что они получили пробуждение Кундалини, да, конечно, пробуждение Кундалини произошло, но это должно было сойти вниз к Вишудха-чакре. Если бы я не могла привести это обратно к Вишудха-чакре, то их руки не могли бы двигаться так быстро, они бы никогда не чувствовали сладости "мадхурья" Шри Кришны, никогда бы не проявили ее. Таким образом, все, что проявляется через ваши пальцы и руки, достигает нового сознания, создавая "мадхурья", то есть сладость. В искусстве, в вашей музыке, в ваших жестах, во всех подобных случаях ваши руки являются очень важными.

Но, как вы знаете, Вишудха-чакра также играет свою роль на шестнадцати субсплетениях, которые ответственны за наше лицо, уши, нос, глаза, шею. За всем этим ухаживает Вишудха-чакра. Как результат, вы можете стать также великими актерами, можете иметь невинные глаза, можете иметь сияющую кожу, можете иметь уши, способные слышать Божественную музыку, можете иметь нос, показывающий ваше достоинство. Так же меняется все ваше выражение лица. И если вы являетесь очень грубой и вспыльчивой личностью, и эта грубость написана на вашем лице, либо если вы постоянно похожи на нищего или рыдаете, если ваше лицо выглядит несчастным, то все изменяется, все приходит в центр. И тогда вы становитесь красивым, вы выглядите привлекательным божественным образом, вы приобретаете очень приятное выражение лица.

Также зубы и язык находятся под присмотром Вишудха-чакры, поэтому ваши больные зубы вылечиваются. Как я говорила вам, за всю свою жизнь я никогда не была у дантиста. И вы можете представить себе, что, если ваша Вишудха-чакра в порядке, то вам не нужно будет больше ходить к дантисту. И тогда также улучшится ваш язык. Например, некоторые являются очень саркастичными по характеру, они не могут сладко разговаривать, говоря что-то саркастичное. Некоторые имеют привычку ругаться, некоторые являются очень жалкими людьми, все время разговаривающими в очень нищенской манере. Нет достоинства, нет сладости и нет уверенности в себе у некоторых людей. Некоторые люди даже заикаются, некоторые люди не могут стоять на сцене и читать лекцию. Но все это прекращается, как только ваша Вишудха-чакра улучшается. Это является только внешним проявлением улучшения Вишудха-чакры в вас через пробуждение на ней Шри Кришны. И в действительности внутри себя вы становитесь свидетелем в том смысле, что вы просто наблюдаете за всем, что является беспокоящим и тревожащим вас, что является проблемой. Вы начинаете наблюдать в состоянии свидетеля, начинаете видеть это и не беспокоитесь. Это состояние свидетеля имеет громадную силу: если вы наблюдаете без мысли, то ваши любые проблемы становятся решенными. Вы входите в состояние свидетеля, которое называют "татастха", то есть вы стоите на берегу и наблюдаете, как волны катятся. И тогда вы знаете, как решать эти проблемы.

Итак, ваше состояние свидетеля должно быть развито, и иногда я вижу, что люди должны пройти через небольшие трудности, чтобы развить это состояние свидетеля. Очень важно, что, когда Кундалини начинает снабжать вас из вашей Сахасрары вниз, Она проходит ваши чакры, подпитывая их. Когда она должна укрепиться на Вишудха-чакре, то, действительно, старается вывести вас из суматохи. И вы начинаете думать: "Смотрите, как моя жизнь была настолько блаженной, у меня было столько благословений, а теперь что случилось?" И в это время вы должны стать татхастха, что означает, что вы должны стать свидетелем. Если вы стали свидетелем, все улучшается.

Например, вы являетесь человеком, который работает в каком-то месте. Как только вы становитесь свидетелем, то понимаете, что ваше внимание идет внутрь и вы начинаете смотреть на все изнутри. Как результат, вы точно видите, что является неправильным, и так как вы получили силу быть в состоянии свидетеля, то при помощи этой силы берете верх над своими проблемами. Проблемы решаются очень легко, если вы знаете, как быть свидетелем ситуации, а не вовлекаться в нее. И это является самым лучшим состоянием, которое вы называете, как Сакши-сварупа-тва. Оно достигается, когда Кундалини поднимается, устанавливается соединение, и Божественные лучи начинают ниспадать через это и питать вашу Вишудха-чакру.

Имя Шри Кришны произошло от слова "Криш", означающее пахоту почвы для выращивания хлеба. Он совершил пахоту для нас в том смысле, что создал нас таким образом, что, когда проращивание должно быть сделано, вы уже готовы для этого. Но именно мы портим свою Вишудха-чакру при помощи многого плохого, как вы знаете, то есть мы курим, или принимаем наркотики, или другое, поэтому наша Вишудха-чакра выходит из строя. Хуже всего, когда вы являетесь человеком, который не говорит вообще или говорит слишком много, или кричит и вопит, и выказывает свой характер, повышая голос. Все это также портит Вишудха-чакру.

В своем использовании Вишудха-чакры прежде всего вы должны помнить, что она должна использоваться для сладости, для мадхурьи. Старайтесь говорить ласковое и хорошее, практикуйте это. Где-то я видела, что люди привыкли к какому-то виду разговора и иногда не могут разговаривать в сладкой манере, для них является адхармой разговаривать ласково с кем-либо. Они лишь верят, что нужно, действительно, разговаривать в такой манере, которая будет задевать других. Но причинение боли другим не находится в Дхарме Шри Кришны. Он либо убивал кого-то, либо был сладким, нет ничего в промежутке. Но эту убивающую часть вам не нужно использовать. Таким образом, вы все только должны быть сладкими друг к другу, особенно среди сахаджа-йогов. Вы все должны быть предельно сладкими друг к другу. Имея дело с другими, вы должны ласково говорить им, если находите что-то неправильное в них: "Понимаете, это нехорошо. Вы теперь пришли в Сахаджа-йогу, теперь вы должны вести себя так, а не иначе".

Жизнь Шри Кришны должна играть еще одну важную роль. Он пришел на эту Землю после Шри Рамы, который был также инкарнацией Шри Вишну. Когда Шри Рама пришел, люди были очень невежественными, они не имели представления о Дхарме, поэтому, будучи царем, Он стремился учить их Дхарме, и поэтому должен был стать очень серьезным. Его Инкарнация была чем-то вроде очень серьезного отца, который очень серьезно переносит все беспорядки, чтобы создать образ великодушного царя. В результате, когда Его Инкарнация завершилась, люди стали очень серьезные, религии стали очень серьезными, ритуализм начался, люди стали чрезвычайно суровыми, и эта суровость убивала всю радость в жизни.

И тогда начались другие строгие следствия этому, например, брахманизм. Люди использовали брахминизм, как право по рождению, но быть брамином не является ничьим правом по рождению. После Реализации вы становитесь брамином. Этот факт утверждается не только во время Шри Кришны, но также и во время Шри Рамы, потому что Шри Рама Сам не был брамином. Он сделал Вальмики летописцем Своей Рамаяны, который был из касты шидуле, то есть был рыбаком. Очень удивительно, что Он просил этого рыбака написать Его Рамаяну, поскольку тот не был брамином. И Он сделал его брамином в том же смысле, как вы стали браминами, что означает, "знающий Брахман". Те, кто знают Брахман, являются настоящими браминами, а не те, кто родился в касте браминов. Люди иногда очень разочаровываются, когда видят так называемых религиозных людей: "Как могут быть они быть браминами, если являются столь грешными?"

Следуя любым таким религиям или суровым представлениям, вы не сможете улучшиться. Если вы называете себя христианином, тогда вы не можете иметь прелюбодействующих глаз. И я бы хотела знать, как много христиан могут отличаться этим? Если у них нет, например, прелюбодействующих глаз к женщинам, тогда у них есть прелюбодействующие глаза к богатству. Нельзя сказать, что, став христианами, вы стали настоящими христианами. То же самое мы можем сказать об индусах. В индуистской религии Кришна сказал, что Атман обитает в каждом. Он никогда не говорил, что рождение определяет вашу касту. Но индусы верят, что каждый имеет свою касту, и что каждый является чем-то определенным. С некоторыми следует обращаться, как с низкими, а с некоторыми, как с высокими. Это просто противоположно тому, что проповедовал Кришна, потому что Он говорил: "В каждом есть Атман". И сейчас в Сахаджа-йоге мы подтвердили, что вы можете следовать любой религии, представлениям или философии, при этом вы все можете стать реализованными. Никто не является высшим, никто не является низшим. Столь многие думают, что очень хорошо верить, что все другие являются неправильными, а они являются правильными. Но все те, кто так думают, возможно, должны идти прямо в ад, потому что еще не достигли Истины. Истиной в том, что вы должны стать реализованным, а если вы не являетесь реализованной душой, то нисколько не приблизитесь к Богу.

Христос говорил: "Вы должны войти в Царство Бога, вы должны родиться снова. А иначе, когда вы будете звать Меня Христос, Я не признаю вас". ОН открыто говорил это. Он предупреждал вас. Например Пророк Мухаммед сказал, что во время Кийамы ваши руки будут говорить. Он также сказал очень ясно, что до прихода Кийамы вы будете делать все ритуалы, например, с четками. Но когда придет Кийама, вы получаете свое воскрешение, и тогда вы не должны делать все эти ритуалы. Он ясно сказал это, но никто не пытается искать Кийаму, только пытаются искать недостатки в чем-то или в ком-то, сражаясь друг с другом. Сейчас в Сахаджа-йоге время Воскрешения, о котором Он уже упоминал, когда ваши руки будут говорить. И после этого вы не должны делать никаких ритуалов. Теперь вы стали пиром согласно Нему. Теперь вы стали валли, и вы не должны делать все ритаулы, вы становитесь дхарматита. Об этом также сказано и в индийской философии Шри Кришной, что вы становитесь дхарматита. Вы идете вне религии, что означает, что религия становится неотъемлемой частью вас. Вы не должны иметь внешних бесполезных религий. Шри Кришна сказал это так ясно, как любой мог бы сказать это. Очень ясно Он сказал, что вы должны идти вне гун, вне ваших дхарм, что означает, что вы должны стать естественно религиозной личностью, а не становиться личностью, которая является внешне чем-то подобным христианину, индусу, мусульманину. Нет! Это должно быть внутри. Вы должны стать внутри.

В результате, как вы понимаете, Шри Кришна сказал, что когда вы станете такими внутренне, тогда не нужно говорить вам: "Не пейте, не делайте этого или того". Ничего это не нужно. Вы просто не делаете этого, и вы хорошо понимаете, что этого не следует делать. Для того, чтобы преодолеть все бессмыслицы религиозных ритуалов, приходил Шри Кришна. Это было очень важное пришествие, но я не знаю, сколь многие понимают это. Он пришел, чтобы показать, что это все "лиила", то есть игра Бога. Что есть такого, чтобы быть серьезными, чтобы быть ритуалистичными? Вы не можете связать Бога никакими ритуалами. Он пришел на эту Землю, чтобы рассказать вам, что вы не должны стараться связывать себя бессмысленными ритуалами. Он учил этому шесть тысяч лет назад, и, тем не менее, если вы посмотрите на каждую религию, то там найдете столь много ритуалов. Когда инкарнации умирают, люди начинают выполнять ритуалы, эту смешную чепуху.

Когда закончилась инкарнация Шри Кришны, люди не знали, что теперь делать. Он говорил: "Больше никаких ритуалов, просто играйте Холи, будьте счастливы, радостны, танцуйте и пойте". И что им было делать? И тогда они придумали что-то новое: начали романтическую чепуху. Люди знают, как сделать все неправильным, никто не может превзойти их в этом. Они придали Ему вид очень романтической личности, ухаживающей за Радхой. "Ра" - это энергия, "дха" - это тот, кто питает энергией. И, тем не менее, они показывают романтические истории с Ней. Но Она была Самой Махалакшми! Они показывают Его взаимоотношения с Махалакшми, как будто Они были мужем и женой. Также некоторые поэты начали описывать Их, как мужа и жену, а также другие бессмыслицы. Но в Божественных взаимоотношениях не существует ничего, подобного мужу и жене. Существует энергия, которая является потенциальной, и энергия, которая является кинетической. Нет таких отношений, которые люди пытаются представить.

Люди имеют привычку переносить все Божественные Инкарнации на свой собственный уровень. Как вы знаете, особо преупели в этом греки, которые перенесли всех великих инкарнаций на свой собственный уровень. Точно так же они не смогли придумать ничего иного со Шри Кришной и сказали: "Хорошо, сделаем Его романтической личностью, это устроит нас". Это устраивает многих ужасных людей. У нас был Ванхабин Лакноу, у которого было триста шестьдесят пять жен, и он одевал маскарадный костюм под Шри Кришну, а иногда под Радху. Так он танцевал и говорил: "Теперь я стал Шри Кришной". Приходили многие гуру под видом Шри Кришны, играя на флейте, называя других своими гопи, и другая чепуха. У нас сейчас есть столь много таких движений, например, "Брахма Кумарис", когда есть один Кришна, а остальные являются гопи, которые не женятся и совершают все бессмыслицы. Такое нежелание жениться является абсолютно абсурдным и порочным, это приносит плохую репутацию Шри Кришне.

Шри Кришна был Йогешварой. Он был настолько непривязанным. Однажды Его жены, будучи Его энергиями, сказали: "Мы хотим перейти через реку и поклониться одному святому". Он сказал: "Хорошо. Почему бы вам не пойти?" Они сказали: "Мы не можем. Река разлилась, и мы не знаем, как пересечь ее". Он сказал: "Хорошо, идите и скажите реке, что вы хотите пойти и навестить святого, а Шри Кришна сказал, чтобы река успокоилась. Если Шри Кришна является Йогешварой, и если у Него нет ни одной жены, тогда пусть река вернется назад". Итак, они пошли к реке и сказали: "Если Шри Кришна не имел никаких жен, и Он является Йогешварой, тогда, пожалуйста, сойди вниз". И река ушла вниз. А они были очень удивлены: "Считается, что Он должен быть нашим мужем, и, тем не менее, Он является Йогешварой. Значит, Он является настолько непривязанным!" Они пересекли реку и поклонились святому. А святой сказал: "Теперь вы можете идти обратно". Когда они возвращались, то снова обнаружили, что река разлилась, поэтому вернулись к святому и спросили: "Как нам вернуться обратно?" Он спросил: "А как вы пришли?" Они ответили: "Шри Кришна сказал, чтобы мы попросили реку, если Он является Йогешварой, пусть она сойдет вниз". - "Хорошо, тогда идите и скажите реке, что, если святой не ел ничего, если он совершенно непривязан к этому, тогда пусть река сойдет вниз". Они опять были удивлены, потому что сами покормили его, и он съел все. Но они пошли к реке и сказали: "О, река, святой никогда не ел ничего, он совершенно непривязан к еде, не прикасался к пище". И река ушла вниз. Они были удивлены: "Как такое может быть, что святой съел все и не ел ничего?" Это означает, что он был в состоянии "асвадха", он не был вовлечен в еду, он был непривязанным. А они были удивлены. С человеческой точки зрения, это выглядело ложным, но это не ложь, это факт. Он является Йогешварой и настолько непривязан.

Итак, люди не понимают Божественность. Они думают: "Как личность, имеющая шестнадцать тысяч жен и еще пять других жен, может быть той, которая, все же не является женатой?" А это было возможно для Шри Кришны, потому что Он является Йогешварой. И вы все должны быть Йогешварами. Вы женаты, у вас родились дети. Я счастлива, что вы женаты, потому что это является первоначальной благоприятностью, но вы не должны вовлекаться в свою семью, переживая о своем ребенке, о своей семье. Я видела многих, пришедших в Сахаджа-йогу, которые поженились и потерялись. Такие люди обычно думают: "Сейчас я наслаждаюсь своей семьей, забочусь о ней". Но вашей семьей является вся Вселенная, а не только ваша собственная жена и ваши дети. И Шри Кришна старался показать в Своей жизни, что вся Вселенная является вашей семьей. Вы являетесь вселенским существом. Он проповедовал повсюду, что вы являетесь вселенским существом, которое должно быть неотъемлемой частью Целого, когда микрокосмос становится макрокосмосом. И это не просто лекция, но это должно произойти внутри вас. Вы должны развить свое коллективное сознание. Таков дар Шри Кришны, Который в вашем уме становится Виратой.

Сейчас у вас внутри есть три Личности: в сердце находится Шива, в уме - Шри Кришна, то есть Вирата, и в печени - Брахмадева. А также в животе, в Войде, как вы знаете, находятся все Гуру-таттвы, то есть все великие Гуру, Ади Натхи, от Пророка Мухаммеда до Сай Натха. Все они являются принципами Гуру, которым мы поклонялись последний раз в Андорре. Очень важно то, как Они все относятся друг к другу, как Они активизированы вместе, приводя вас в состояние свидетеля. И теперь ваша Вишудха-чакра должна быть улучшена. Вчера чувство вины было таким сильным, что, я бы сказала, это было невозможно исправить. Не существует причин, из-за которых следует чувствовать вину. Это просто такой стиль, когда с утра до вечера говорят: "О, я сожалею!" О чем вы сожалеете? Вы сожалеете о том, что являетесь человеком или сахаджа-йогом? Нужно быть также и к самому себе очень приятным. Все время говорят: "Я сожалею. Я не должен был делать это". Постоянное ощущение сожаления и вины портит вашу левую Вишудху. Когда ваша левая Вишудха-чакра портится, тогда уходит ваша Шри Кришна-таттва. И тогда вы не можете чувствовать коллектив, не можете понять, что произошло с вами неправильное. Так что если вы должны сказать "сожалею", то скажите это "сожалею" Богу, и после этого не говорите больше "сожалею" никогда. Что бы вы ни сделали неправильного, повернитесь у этому лицом. "Это было неправильным. Хорошо. Этого больше не будет". Не спорьте с этим, не продолжайте это, просто зарегистрируйте это и скажите: "Это было неправильным, и это неправильное я больше не буду делать". И все.

В конце концов, сейчас вы являетесь святыми, вы должны стать вхалли. Теперь вы стали реализованными, стали Атмаджас. Вы получили Брахмачайтанью, вы чувствовали, что на ваших головах был свет, вы чувствовали подтверждение этого. Мне уже не нужно давать вам второе удостоверение. Но вам лишь нужно лучше осознавать свое состояние. Шри Кришна сказал, что вы должны осознавать свой Дух. Сначала вы получаете Самореализацию, а затем должны осознать свое состояние. И тогда вы удивитесь тому, как развили нужное внимание и понимание. Это совершенно легко сделать, когда вы обнаружите достижение состояния свидетеля. Итак, пожалуйста, старайтесь быть свидетелем. Когда вы что-либо обнаруживаете, то погружайтесь в безмысленное сознание. Это является вашей крепостью. Не думайте. Наблюдайте красоту в ситуации, просто вливаясь, просто наблюдайте, подобно деревьям, которые стоят спокойно, наблюдая за всеми вами. Понимаете, это происходит абсолютно спокойно, ничего не движется. Они не позволяют даже одному листочку двинуться. Пусть и у вас так будет. Пока не начнется поток, который начинает Мать, вы просто сохраняете тишину и наблюдаете. Подобно этим горам, которые спокойно наблюдают за всем и излучают радость и красоту. Таким же образом и вы должны стать свидетелем. Вам не нужно говорить слишком многого и не нужно молчать, но в центре вы должны быть свидетелями всего, наблюдая за лиилой. По этой причине Шри Кришну называют Лииладхара, то есть поддерживающий лиилу в людях. Это не сделает вас сумасшедшими, не сделает вас странными, но это даст вам радость.

Все, что делает вас радостными, является Вишну-принципом Шри Кришны. Я надеюсь, что впредь, как и раньше, вы все будете наслаждаться своим Вишну-принципом в медитации. Когда вы медитируете, то погружаетесь в безмысленное состояние, и только тогда вы растете, а иначе вы не можете расти. Вы можете пытаться что-то делать еще, но при этом не сможете расти. Пока вы не медитируете, вы не можете стать безмысленно сознающими, не сможете преуспеть в любом занятии, в любом измерении, не сможете стать, если захотите, например, великими художниками или великими учеными. В Сахаджа-йоге очень важно медитировать, иначе Кундалини будет опускаться, и вы будете терять все свои способности. Это факт, о котором нужно говорить. Вы видели, как люди преображаются, но иногда этот процесс может быть кратковременным,а потом может исчезнуть, если неправильно к этому относиться.

Я желаю вам всем большой удачи в достижении своего состояния свидетеля. В этом состоянии вы никак не будете выражать себя в какой-то странной манере, но просто будете видеть себя. Только мы сами создаем все проблемы. И становясь непривязанными к самим себе, мы можем видеть эти проблемы и решать их. По Милости Бога, как я знаю, вы все будете хорошо расти, и это состояние должно быть достигнуто. И в каждом состоянии, является ли оно благословением, прогрессом или просто суетой и бессмыслицей, вы должны обладать хорошим динамизмом. Любой корабль, обладающий хорошими мореходными качествами, может смело встречать не только красивые плавания, но даже и штормы. Да благословит вас Бог.