Шри Матаджи

Вы являетесь сахаджа-йогами. А какое ваше предназначение? Достижение просветления. Деви уничтожила Чанду и Мунду, поэтому Ее называют Чамундой, но в современную Кали-югу они все опять находятся здесь. <...>

Святой Экнатх родился в Пратиштане, его звали Пайтан. Он и написал "Джогаву", что означает "йога". Он написал ее на деревенском наречии, и эту песню распевали по всей Махараштре. В песне, написанной много лет назад, очень четко описывается Сахаджа-йога и все то, к чему тогда стремились люди. Представляете? В начале песни упоминается Богиня Махараштры по имени Байя. Вы удивитесь, если я вам скажу, что в детстве в семье меня называли Байя. Далее в песне звучат слова о просьбе к Матери дать йогу. В деревнях говорили не "йога", а "джогава".

Экнатх писал: "Байеча джогава", то есть просил джогаву у Богини Байи. "Анади ниргуни" описывает Первозданную Бхавани, которая не имеет гун и проявилась на этой земле, чтобы уничтожить Махишасуру. Она также приходила для устранения трех видов жгучей боли, то есть "тривидх тапанчи каравайя джхадани". Итак, Она собирается прийти для того, чтобы дать нам Нирвану. Экнатх пишет: "Что я могу сделать для моей Нирвана-двайтьи, когда Она придет?", то есть при ощущении себя в отрыве от Бога. "Двайта" означает существование мира отдельно от Бога. А "Адвайта" означает связь мира с Богом, то есть единство с Богом.

"Тогда я устраню эту двайту и надену на Нее гирлянду. Я пойду к Ней, держа в руках просвещенные знания, свободный от кастовых и религиозных различий. А что я буду делать потом в течение девяти дней? Я совершу девять видов бхакти этой Богине. Я не буду просить ничего другого, кроме сына в форме знаний". Он сочинил песню от имени женщины. Она поет, что этот мир полон эго и дамбхи, то есть ложной гордости. "Что я положу в корзину? Я положу в нее все просветленные знания и все Аша-манишанча". Это все желания и все устремления. "Я полностью покончу со всеми мановикарами". Это ум, сильно отягощенный условностями. Это подобно тому, как говорят на хинди: "Я вырву себе дурной глаз".

"Амрит расачи бхарин ме дхурди", то есть "Я наполню корзину Амрит-расой, то есть амброзией". "Аата сазани" означает слова женщины: "О, мой друг, теперь я полностью свободна". "Нисанга", то есть "Я рассталась со своим сомневающимся мужем, исчезли мои сомнения". Далее она говорит, что кама и кродха, то есть два манга, стали для нее самыми обычными, сжигающими тела мертвых. "Я отказалась от них, а всех остальных подчинила, я открыла свой канал", то есть Сушумна-нади. "Я получила такую йогу, а затем ее сохранила. Я подошла к великим вратам и поблагодарила Всемогущего Бога. Теперь я покончила с круговоротом жизни и смерти". Он писал об этом в древние времена. Женщина очень четко распевает об этом, а сегодня вы как раз получаете эти результаты.

Вы должны дать определенное обещание, касающееся вас и других людей. Вы должны помнить об очень важном, о том, что теперь вы являетесь йогами. Сахаджа-йоги должны быть совершенными в своем характере, поведении, в обращении с людьми, в решении любых задач. У некоторых из вас очень хороший ум, но недостаточно хорошее сердце, а у других большое сердце, но слабый ум. Но должно быть установлено равновесие. Самым важным знанием является знание о том, что Бог есть любовь. Если вы не можете полюбить даже сахаджа-йога, то должны знать, что с вами что-то не в порядке, и вам нужно избавиться от этого недостатка. Мы называем любовь "Нирваджья", то есть полное отсутствие расчета. Это настолько бескорыстная любовь друг к другу, что при этом присутствует готовность отдавать, не ожидая чего-либо взамен. Радость при отдаче - это наивысшее достижение. Что касается меня, то самую большую радость я ощущаю тогда, когда могу дать Реализацию. И еще я радуюсь тогда, когда могу отдать кому-то какую-то вещь. И вы сами сейчас поднимаетесь на уровень не получения, а дарения, но при этом нужно знать, что вы даете другим.

Если вы сейчас раздражаетесь, проявляете жадность или другие негативные качества, несвойственные сахаджа-йогу, то должны знать, что вы что-то упустили. Если вы уделяете много внимания таким мелочам, как одежда, пища, удобства, то также знайте, что вашей личности чего-то недостает, что ваша личность - пока неполная. Никогда не забывайте задавать себе вопрос: "Выполнил ли я свое предназначение?" Этот вопрос даст вам правильное представление о своем уровне. Теперь вы стали сами себе гуру, и можете сами осознавать это. Вы многое знаете в своем уме о Сахаджа-йоге, но этого недостаточно. Это знание должно впитаться вами и стать неотъемлемой вашей частью.

Реализованная душа ко всему относится совсем по-другому. Например, если я обнаруживаю проблему, то сразу же вхожу в медитацию, и проблема решается. Такова моя способность. Если и вы, обнаружив проблему, войдете в медитацию, то она будет мной решена, потому что в медитации вы полностью предаетесь мне, и тогда я выполняю все необходимое для решения. Но если вы начнете решать проблему умственно или словесно, то попадете в ловушку. Итак, если вас беспокоит какая-то проблема, тогда просто войдите в медитацию. При возникновении проблемы даже не молитесь, а просто войдите с ней в медитацию, и вы выйдете победителем. Сегодня вы просили меня дать вам победу, и я отвечаю вам, что благодаря крепости своего медитативного состояния вы можете быть в полной безопасности. Вы можете хорошо расти только в медитации. Медитация для вас подобна солнечному свету для дерева. Вы должны быть в медитации, в состоянии Нирвичара. Не нужно кому-то возражать, с кем-то соглашаться, что-то говорить, тем более не нужно убеждать других йогов. Если вы заметите, что кто-то странно себя ведет, то просто войдите в медитацию, и вы поразитесь тому, как изменится ситуация. Такова ваша способность.

Сколько людей в этом мире получили реализацию? Таких очень мало. Да, люди развиваются, совершенствуются, и это хорошо, но им недостает медитативной энергии. Самый лучший и наиболее легкий путь - это полная преданность мне. Просто поместите меня в свое сердце и поступайте так постоянно. Без этого вы не можете существовать, без этого вы будете чувствовать себя совершенно потерянным. Это свободная и непривязанная любовь. При этом вы чувствуете абсолютный покой, блаженство и удовлетворенность. Вы больше ничего не хотите. Именно такого состояния вам нужно достигнуть. И это очень легко, потому что я нахожусь рядом с вами. Но, как я уже говорила ранее, единственная проблема в том, что для этого вам нужно признать меня. <...> Весь этот процесс подобен дереву, на котором расцветают цветы, превращающиеся при достижении зрелости в плоды. Так же созданы и вы. Вы тоже растете и сами чувствуете свой рост, счастливо наслаждаясь этим. В конце концов, мое предназначение в том, чтобы сделать вас всех счастливыми и радостными, для чего и выполняются все эти усилия. И я надеюсь, что выполню свое предназначение, и вы тоже выполните свое. Да благословит вас Бог.