Шри Матаджи

Меня переполняют чувства из-за празднования дня рождения. Величие Шри Ганеши в том, что он считал Мать даже выше Богов и весь был поглощен служением Ей, поэтому получил cиддxи. Я люблю вас естественно, потому что каждая мать любит своих детей и согласна на жертвы ради них, ничего не ожидая взамен. Но каждая земная мать желает, чтобы ее ребенок обладал нравственностью и чистым умом, чтобы он добился успеха, приобрел имя, славу и деньги. Но я являюсь духовной Матерью, и у меня нет желаний. При этом все осуществляется при отсутствии желаний.

Я когда-то расчитывала, что мои дети будут высоконравственными, чистосердечными, щедрыми, трудолюбивыми, божественными и великими Гуру, освобождающими весь мир, что они будут ездить по всему миру и проводить большую работу во имя духовного совершенствования всех людей. И это я сейчас вижу у одних меньше, а у других больше. Я также вижу, какими вы стали утонченными, как полюбили искусство, став его знатоками. Вы также стали специалистами в Сахаджа-йоге и не испытывали трудностей в ее распространении, потому что вы благословлены этим. Никто из святых не имел таких благ, но, наоборот, им сильно вредили. Внутри вас много шакти, и вы должны знать все свои шакти, полностью приняв их. Если машина не используется, то она выходит из строя.

Эти энергии пробудились в вас, и у некоторых сахаджа-йогов они дают большие результаты. Для их разумного использования прежде всего вы должны анализировать себя и то, что вы делаете для Сахаджа-йоги. С утра до вечера у вас все мысли о своих детях, своем доме и тому подобном. Направлен ли ваш взгляд только к своему, или же вы видите что-то еще? Вы должны замечать, как ваша Мать, несмотря на возраст, много путешествует и много работает. По крайней мере, вы должны рассказать о Сахаджа-йоге своим соседям и знакомым. Вы вступили в Царство Божье, и это подобно ответственности политика, избранного от какого-то определенного округа. Такой человек должен заботиться о своем народе, способствовать его благополучию. Представьте, что и вы избраны от какого-то округа. Вы очень легко получили все эти шакти и теперь должны заботиться о людях, совершенствуя их. Если вы не будете этого делать, то шакти утратятся, и люди, которым вы могли бы помочь, используя свои способности, останутся несовершенными. Пока вы не станете проявлять свои способности, ваша глубина будет на том же уровне. Множество людей очень хорошо поют, используя свои богатые музыкальные способности, но иногда такие люди используют эти способности только у себя дома или, возможно, только в своем центре Сахаджа-йоги. Или, например, тем, кто обладает способностью оратора, не следует выступать только в своих городах, где их уже слышали много раз.

Нужно понять, что одновременно с распространением Сахаджа-йоги во внешнем мире вы должны углубляться и внутрь себя. При распространении во внешнем окружении вы столкнетесь с самыми разными людьми, некоторые из которых будут бросать вам вызов. Таким людям следует говорить прямо: "Вы хотите пробуждения своей Кундалини или нет?" Если они в ответ станут кричать, тогда скажите им, что так они испортят свою Вишудху и даже могут получить какую-нибудь болезнь. Разговаривайте с людьми с большим пониманием, с осторожностью и с терпением. Вы должны думать о Сахаджа-йоге и днем, и ночью. Когда я родилась, вокруг была сплошная темнота. Я размышляла над тем, как рассказывать людям обо всем, как давать им Реализацию. Но потом я почувствовала, что должна пробуждать их большими группами, то есть массово давать Реализацию. Я видела чакры людей, видела перемещения этих чакр и их различные комбинации. Я чувствовала, что, объединившись в группу, они все получат Реализацию. Я направляла внимание внутрь себя и понимала, каким образом можно пробудить Кундалини. И вы должны научиться так же переносить свои мысли в свое внимание подобно тому, как вводится программа в компьютер. Сахаджа-йоги подобны компьютерам. Вводя программу в компьютер, вы делаете его активным, но этот компьютер должен быть рабочим и чистым. Если он испорчен, то не будет работать, поэтому вы должны стать совершенно чистыми.

Самым великим событием стало создание Вишвы Нирмалы Дхармы, которая уже успешно развивается на протяжении пяти-шести лет. Ей хорошо следуют те, кто понимает, что все старые религии должны влиться в эту новую. Люди, прежде посещавшие храмы и мечети, теперь полностью принадлежат новой дхарме и стараются внутри себя создать Вишву Нирмалу Дхарму. В этой дхарме содержатся принципы всех религий, и сахаджа-йоги, понимая, что у всех этих принципов одна общая дхарма, полностью поглощены ею. Кроме того, к вам приходит новое осознание. Другие люди могут следовать какой-то дхарме и даже быть от нее без ума, но внутри них нет никакой дхармы. Они отличаются от вас, а вы отличаетесь от них, потому что, приняв эту дхарму, у вас исчезло эго, ушло плохое настроение, исчезла слепая вера. Это религия света, любви и шакти, а без шакти ничего не происходит. И если в этой энергии присутствует любовь, то она не сделает ничего против законов Божественности. Эта шакти будет действовать правильно с полным осознанием, обладая знанием и любовью. Пришедшие в Сахаджа-йогу приобретают знания и становятся совершенными благодаря этой шакти. Это очень скромные, мягкие и приятные люди. Они погружаются внутрь себя, следят за собой и понимают, что с ними было раньше, и что с ними стало теперь.

Мать постояннно думает о благополучии рожденного ребенка. Она не хочет, чтобы ее ребенку доставлялись неудобства и причинялся вред. Если вы постоянно переживаете о каком-то совершенном вами неправильном поступке, то у вас появляется чувство собственной ущербности. Вы должны понять, что не сделали ничего настолько плохого или греховного, чтобы я не могла простить. Вы должны сделать свою жизнь особой и относиться к себе с уважением. Недостаточно просто говорить, что вы верите в Шри Матаджи, рассказывать всем, что вы встречались с ней, носить значок или держать при себе ее фотографию. По крайней мере, вы должны перенять некоторые качества своей Матери. Но что вы для этого сделали? Чем пожертвовали? Только вера в кого-то не принесет нужного результата. Например, захочет ли вас принять губернатор только по той причине, что вы скажете ему, что верите в него? Вера в кого-то обозначает то, что вы считаете этого человека идеалом для себя, а это значит, что вы должны следовать этому идеалу.

Сейчас закончились ссоры и мелочность, вы стали более любящими и радостными. И все же я чувствую, что вы не понимаете того, что все еще слишком заняты своей работой, и у вас нет времени для Сахаджа-йоги. У вас должно быть очень большое желание передать другим то, что вы приобрели в Сахаджа-йоге. Если вы стали великим писателем, поэтом, музыкантом, то вашим желанием должно быть донести результаты свoeгo творчества до людей. Вы не должны думать о том, сколько денег или какую славу может принести вам ваше творчество. Должно прийти чистое желание. Сначала появляется желание попросить меня дать Самореализацию, а потом вы просите меня, чтобы я передала то, что умею. У вас должно быть очень сильное желание делать других реализованными, помочь другим. Такое желание нести добро делает вас привлекательным и любящим человеком. Также должно быть и сильное желание распространять Сахаджа-йогу, но делать это правильно. Я дала вам разрешение, предоставив полную свободу, распространять Сахаджа-йогу, особенно в деревнях. Я прошу всех городских жителей ездить по деревням. Вы должны донести мою весть до деревень. Можно выезжать по выходным дням, например, по одной группе в каждую деревню. И тогда ваша Кундалини получит новое измерение. Подобно тому, как от Солнца исходят лучи, так же и от вас будут исходить вибрации. Но для этого должно быть сильное желание передать полученное. Я одна не могу всех исцелить. Начав распространять Сахаджа-йогу, вы станете могущественными, вы сможете исцелять людей.

Сегодня я даю вам все свои благословения. Я - ваша Мать, а мои дети - очень милые и приятные. Желаю, чтобы вы долго жили и освободили весь мир. На это вам мое благословеение. Да благословит вас Бог.