Шри Матаджи

Сегодняшний вечер посвятим поклонению нашим внутренним принципам Лакшми. Лакшми - это Богиня богатства, процветания и также здоровья. На самом деле, ваша страна уже благословлена, потому что у вас есть так много всего. Прежде всего у вашей страны много нефти, а если провести исследования, то окажется, что ее еще гораздо больше. Кроме этого, у вас прекрасная древесина. И в-третьих, у вас очень много очень хорошей стали. Также у вас есть алмазы, у вас есть много всего, и еще у вас есть искусство, и также у вас есть золото. И все это в нетронутом состоянии в вашей стране. До сих пор у вас только нет того, кто мог бы все это вам дать, но я уверена, что все получится.

Мы должны знать в Сахаджа-йоге, что эти принципы Лакшми дают нам большое чувство удовлетворения. Но если у вас нет удовлетворения, то никакое количество Лакшми не поможет вам. Некоторые становятся очень жадными. Они что-то имеют, но хотят еще и еще, для чего используют различные методы, поэтому у вас здесь есть очень плохое: жадная мафиозная система. Что же касается сахаджа-йогов, то им необходимо понять, что нет необходимости чего-либо достигать, так как они уже всего достигли. Вначале у людей в Манипура-чакре было стремление искать пищу. Так они поглощали пищу, что называется "Сваха". И это отражалось в теле. Предположим, кто-то стал очень жадным к пище, тогда он становится больным, у него появляются проблемы. Затем происходит переход в следующее состояние, где человек потребляет, и это называется "Свадха". Он потребляет пищу и полагает, что только в этом его обязанность. Он потребляет не для вкуса, не из-за жадности, не для хвастовства. Он ест по очень простым мотивам. Но на Западе я видела, что люди очень озабочены тем, куда положить ложку и вилку. Они тратят тысячи для того, чтобы приобрести сервировочные наборы.

И самое плохое для принципов Лакшми - это пьянство, алкоголь. В Индии говорят, что как только с одной стороны появляется бутылка, то Лакшми тут же убегает в другую сторону. У сахаджа-йогов нет необходимости выпивать, они бросили пьянство, и поэтому принцип Лакшми у них может быть установлен гораздо легче.

Почему у нас должна быть Лакшми? Причину вы можете видеть в символе Лакшми. В руках Лакшми два красивых розовых лотоса, что символизирует то, что человек, который имеет деньги, должен иметь очень удобный дом, вызывающий желание войти в него. Розовый цвет - это любовь и приглашение. Пчелы и шмели садятся на лотос и, хотя у них есть жало и острые шипы, лотос принимает их, он приглашает. Вы понимаете, лотос очень счастлив иметь у себя шмеля, который ищет мед. И если он устал, то спит внутри лотоса. Так что лотос предлагает прекрасную постель для его сна. И все благоухание лотоса предназначено для этого насекомого до самого утра. Когда он хорошо отдохнет, то забирает свой мед и улетает. Поэтически можно так выразиться, что лотос уважает шмеля, потому что тот ищет мед. И даже его жало и шипы не имеют значения. Так и вы, ищущие Истину, получаете ее в своей Сахасраре, подобной лотосу. Что бы вы ни сделали в прошлом, это не важно. Вы получили свое достоинство, потому что ищите Истину.

Когда люди пресыщаются материальным, как я это видела на Западе, тогда они погружаются в поиск. Они всем пресыщены, потому что материальные вещи - это не Лакшми, это не приносит никакого удовлетворения. Кроме того, Лакшми еще одну свою руку протягивает вот так. Эта рука показывает, что человек, у которого есть деньги, должен давать и делиться, а не брать все только для самого себя. Если он не делится, то не может наслаждаться принципом Лакшми. Когда даешь другим, тогда получаешь множество наслаждения.

А другая рука Богини направлена вот так, что указывает, что тем, кто в вашей ответственности, то есть вашим родственникам, вашим друзьям вы должны дать полную защиту. Что бы ни случилось в вашей семье, что бы ни случилось с вашими родственниками или друзьями, вы должны стоять рядом с ними. Многие политики решают эти задачи с помощью обмана. Но что вы делаете, обманывая таким образом? На самом деле, вы портите жизнь своему родственнику, а не помогаете, так что он потеряет свое имя, свое достоинство, особенно, свое моральное состояние. А если говорить о Лакшми, то вы должны иметь чистую, неприкосновенную мораль. Например, в Америке много подобных людей, которые делают ужасные фильмы. Там люди занимаются исследованиями, которые можно назвать а-Лакшми. Человек, у которого есть Лакшми, должен достойно одеваться. Это касается и женщин, и мужчин. Я вижу, что на улице женщины ходят в очень короткой одежде, из-за чего ваша Манипура-чакра будет не в порядке, и вы будете иметь проблемы с деньгами.

Так что ваше богатство должно быть проявлено в вашем характере, в вашей природе, в вашем поведении, в том, как вы живете. Более того, человек, который имеет Лакшми, должен быть очень скромным. К примеру, Шри Лакшми стоит на лотосе, а это самый легкий цветок, который только можно себе представить, потому что он плавает на воде. Это показывает, что Ее характер должен быть не суровый, а очень милосердный. И Она ничего не делает напоказ, потому что этот лотос выглядит очень простым. И люди, у которых есть деньги или имущество, не должны хвастаться, что имеют очень большие машины и тому подобное. Это, конечно, не значит, что вы должны стать саньяси. Нет, вы должны быть очень достойными, но при этом должна быть непривязанность.

Если посмотреть на Раджа Джанаку, то он был царем, но был настолько непривязан, что все святые приходили и прикасались к Его стопам. Был молодой человек Начикета, который спросил своего учителя: "Почему ты коснулся его ног, ведь он царь?" Тогда учитель ответил: "Хорошо, пойди и пообщайся с ним!" Начикета видел, что у Джанаки есть все удовольствия жизни, он живет во дворце, а следовавшие в процессии тысячи людей осыпают его жемчугом. И он решил, что должен получить хотя бы одну жемчужину. На следующий день он пошел к Раджа Джанаке и попросил его: "Дай мне самореализацию". Раджа Джанака ответил: "Я могу дать тебе все мое королевство, но не Самореализацию. Это очень трудно, потому что ты одержим идеей денег. Такой человек не может получить Реализацию". Он ответил: "Хорошо, я буду жить здесь, пока не получу Реализацию".

На следующий день Раджа Джанака взял его с собой купаться на реку, и он с большим удовольствием купался. Но пришли люди и сказали, что во дворце пожар. Но Раджа Джанака медитировал, Его это не беспокоило. Затем ему доложили, что люди убегают из дворца прочь. Потом кто-то сказал, что огонь уже приближается сюда, но все равно Раджа Джанака медитировал. Начикета выскочил из реки на берег за своей одеждой, чтобы ее спасти, но Раджа Джанака все равно не беспокоился. Он объяснил Начикете, когда вышел из медитации, что все это Махамайя: "Ты таким образом проходил испытание. Если ты ориентирован на деньги, то не можешь получить Самореализацию". Она проводит тестирование.

Все жадные люди, которые ради денег готовы на все, будут наказаны, как, например, мафия, которая у вас тут есть. В любом случае они несчастливы и не удовлетворены, они все время обеспокоены. Прежде всего вы должны иметь удовлетворение, и это очень важно понять в современное время. Мы знаем из экономики, что потребности, в основном, не удовлетворяются. Сегодня вы хотите иметь ковер, хорошо, получите. Чтобы купить ковер, вы много работаете, экономите деньги. Затем вы хотите дом, и уже не наслаждаетесь ковром, ради которого так много работали. Затем у вас есть дом, но вы уже хотите автомобиль, а после автомобиля вы, возможно, захотите вертолет или самолет. Именно так это происходит. Вы так много работаете и не получаете удовлетворения. И из-за этого люди очень беспокойны в современное время, в их сердцах нет спокойствия.

Но если внутри вас есть принцип Лакшми, то вы будете чувствовать себя крайне удовлетворенным всем, что касается материального. Если у вас что-то есть, то хорошо и прекрасно, а если нет, то тоже прекрасно. Этот принцип Лакшми пробуждается в вас после того, как вы начинаете искать, а затем вы получаете свою Самореализацию. Так что незачем копировать этих ужасных материалистичных людей. Мы должны быть удовлетворены тем, что имеем, и должны выражать свою любовь подарками для родных людей. Я сама замечала это. Мне очень трудно купить что-то для себя. Если это дорого, то я думаю, что не должна покупать. Однажды я поехала в магазин, где хотела купить сари, но подумала, что это слишком дорого, и не купила. Но со мной был один сахаджа-йог, и он купил его, а потом подарил мне на день рождения. И я просто заплакала, это было слишком.

У нас есть подобная история в нашей Рамаяне о том, как Шри Рама ел кислые ягоды. Одна старая женщина сказала Шри Раме, что попробовала каждую ягоду своими зубами, чтобы убедиться, что они не кислые. В Индии никто не будет есть пищу, если кто-то ее уже попробовал, потому что это неправильно. Но Шри Рама тут же сказал: "О, как Вы добры, что проверили их для меня!" Его брат Шри Лакшмана был очень сердит, потому что ему совсем это не понравилось. Шри Рама попробовал одну ягоду и сказал, что никогда не ел таких замечательных ягод. Его жена Сита попросила: "Дай и Мне немного, ведь Я - твоя половина". Шри Рама дал Ей, и Она попробовала, а затем сказала: "О Мой Бог! Какие это прекрасные ягоды!" Тогда Лакшмана сказал: "Дайте и мне". И он попросил свою сводную сестру, но Та сказала: "Нет, потому что ты был сердит". Но Она все же дала ягоды Лакшману, и Он сказал: "О, я никогда не ел таких прекрасных плодов!" А в этих ягодах были воплощаны чувства этой старой женщины. Ей нечего было дать, она была бедной женщиной. И все это она сделала, чтобы что-то дать Шри Раме.

Так что делиться тем, чем вы владеете, дает огромную радость. Недавно мы привозили подарки. Я хочу сказать, что в этом ничего особенного, но вы наслаждались этим, и я тоже наслаждалась. Именно так мы все должны жить вместе, то есть делиться всем, не думать о себе, а думать об остальных. Думайте о том, что любят другие. В Индии принцип Груха-лакшми в этом смысле пребывает в полном порядке. Там знают, что другие любят кушать. Так что если вы придете к ним домой, то они сразу же пригласят вас на обед, и предложат именно то, что вам нравится, что бы вы хотели поесть. Они приложат все старания, чтобы это приготовить и не только для меня, но и для любого. Готовить для других - это такое радостное занятие!

Итак, принцип Лакшми только тогда наслаждается, когда вы делитесь с остальными. Мой отец был великой реализованной душой, и он никогда не закрывал двери и окна на ночь. Однажды пришел вор и унес у нас граммофон. Отец очень расстроился, что тот унес только граммофон: "А как же пластинки? Ведь он не сможет их купить! Как же он сможет слушать?" Так что моя мать подшучивала над ним, что надо бы дать объявление в газете: "Вор, укравший у нас граммофон, пожалуйста, вернитесь и заберите также пластинки".

Это знак принципа Лакшми. Удовлетворенный человек более счастлив тогда, когда может что-то отдать. Если вы даете одной рукой, то получите из десяти рук, поэтому мы должны научиться делиться. На самом деле, вы даете другим самое высшее - Самореализацию. Что же еще более великое вы можете дать?! Вы, наверно, заметили, что когда даете Самореализацию, чувствуете себя очень счастливо? Величайшее счастье и величайшая радость в том, чтобы давать Реализацию другим. Я видела, как меняются лица и у тех, кто получает Реализацию, и у тех, кто дает Реализацию, их лица также становятся полными света. Мы являемся новым обществом, людьми новой эры, получающими свое удовлетворение в высшем. Есть много сахаджа-йогов, старающихся давать Реализацию, но есть и много таких, которые не делают этого. Пока вы не будете делиться своей радостью с другими, вы не будете счастливы.

Я недавно услышала от одной женщины, что ее отец и мать против Сахаджа-йоги. Я спросила ее, каковы ее отношения. Она ответила, что не разговаривает с ними, потому что они не нравятся ей из-за того, что они против Сахаджа-йоги. Я рекомендовала ей изменить свое отношение, принести им цветы, подарить какие-то подарки, разговаривать с ними очень ласково. Из-за того, что она стала такой черствой, они и не любят Сахаджа-йогу. И это сработало, и ее родители теперь в Сахаджа-йоге! В отношении сахаджа-йогов к другим должны быть желание помощь, предложение поддержки, нужно делится своим.

И я должна предупредить вас, что есть некоторые сахаджа-йоги, которые пытаются организовать свои собственные партии. Они очень ориентированы на власть и хотят иметь исключительно свою партию. Это очень опасный признак, это рак. Все должно быть коллективным. Любой, кто поступает так, должен знать, что он одержим. И другим будет причинен вред, если они последуют за таким человеком. Мы все коллективны, мы должны знать все, что происходит между нами, и мы должны жить одной семьей не только в России, но и во всем мире. Как только вы установите такую любовь к каждому, то будете удивлены тому, что станете великой личностью. Это будет значить, что капля стала океаном.

Я могу много часов сегодня говорить о принципе Лакшми. Существует девять Лакшми, но я расскажу вам об этом в следующий раз. Одна из них Груха-лакшми, то есть домохозяйка. Другая - это Раджа-лакшми, являющаяся энергией царя или администратора. Но я дам вам совет: вам нужно понять, что вы получили самое великое богатство, каким обладают только некоторые в этом мире. Питайте это своей любовью, питайте своим состраданием и умиротворенной жизнью. Если неожиданно возникает проблема, вы должны сразу стать спокойным внутри себя, и тогда вы немедленно обнаружите, что перед вами появляется решение. В этом тонкость принципа Лакшми. Я надеюсь, что все вы установите его, будете наслаждаться им, и когда я приеду в следующем году, я увижу, что каждый даст реализацию, по крайней мере, сотне людей. Вы имеете на это способности. У вас есть знание, не тратьте их понапрасну. Мы должны спасти мир. Да благословит вас всех Бог.