Поиск фразы

 »  Публичные выступления на программах  »  1980-ый год

Все, что есть в этом мире, является вашим собственным Я

Публичная программа, Лондон, Великобритания , 14 апреля 1980 года

Прочтение займет примерно 11 минут.

Шри Матаджи

(Пропущено начало записи)

А затем она надевает другое сари, или какое-то красивое платье или что-то подобное, а потом запирается в комнате и наслаждается собой (смех в зале).

Все это показывает, что нужно делиться, и этого нужно делать больше, потому что радость приходит благодаря совместному использованию, в этом мудрость. Итак, должно быть воспитание, которое должно научить делиться, научить нас помогать другим. Если кто-то падает, то просто попытайтесь помочь этому человеку. Таким и должно быть воспитание. Кто-то захромал, но вы вместе, и тогда хромает условно ваша часть. Или если кто-то тонет, а вы пытаетесь спасти его, то, на самом деле, вы спасаете этого человека, потому что он находится внутри вас. Когда он тонет, то вы просто пытаетесь помочь себе.

Суть всей работы, которую мы делаем для других, заключается в том, что вы пытаетесь при этом помочь только себе и больше никому. Кто этот "другой"? В конце концов, все, что есть в этом мире, является вашим собственным "я". Так кто же этот "другой"? Его нет. Все, что есть, - это вы сами. И воспитание должно быть таким, чтобы мы понимали суть нашего коллективного существа, присутствующая внутри нас и постоянно проявляющаяся. Только благодаря Сахаджа-йоге это становится очевидным. Это становится актуальным, когда вы реализуете это, или, как говорится, когда происходит Пратьякша.

Вы осознаете, что являетесь коллективным существом, и это проявлялось всю жизнь. Но ранее вы не осознавали этого, а после Реализации вы начинаете ощущать это на своих пальцах. Например, вы говорите о ком-то, и при этом у вас начинает болеть голова: "О Боже!" А у этого человека тоже болит голова. Это происходит после Реализации. Так что вам при этом лучше исцелять свою головную боль, и тогда его головная боль автоматически тоже пройдет. Внутри нас присутствует коллективное существо, которое раньше проявлялось неопределенно, но сейчас становится совершенно очевидным, и тогда вы начинаете осознавать, что являетесь коллективным существом. Вы не можете существовать как отдельная личность, пребывать где-то в одиночестве, подобно злокачественной клетке, распространяющей вокруг себя рак. И эту способность человек получает благодаря пробуждению Кундалини.

Бог создал вас такими прекрасными, но разве мы заботимся о своей красоте? Мы не ценим свою красоту из-за полученного воспитания. Не так ли? Если люди, воспитанные на этих принципах, выражают маленькие, незначительные проявления красоты, то вы запоминаете эти мелочи. Например, однажды маленькая девочка поехала со мной в Брайтон и сказала: "Брайтон - прекрасное место". Я задала вопрос о причине этого. "Потому что там есть море". Тогда я спросила: "И что? Почему море должно быть приятным?" - "О! Оно может смыть все наши проблемы. Каждый может смыть свои проблемы в море". Ее беспокоят все коллективные проблемы, и она так оценивает море. Тогда почему бы не попросить море смыть наши проблемы? Если бы воды было мало, то это могло быть проблемой, потому что у нас очень большие проблемы. Но у нас есть море, которое может смыть все наши проблемы. Как приятно думать об этом!

Например, две мои внучки, когда были совсем маленькими, сказали мне однажды: "Мы бы хотели стать либо стюардессой, либо медсестрой". Я спросила: "Почему именно эти две профессии? Что в них такого замечательного?" Внучка в ответ спросила: "А есть ли какая-нибудь другая профессия, при которой можно прокормить больше людей?" Какие они милые! Это невинность, которую мы отвергаем. Но с этим вы рождаетесь, и после получения воспитания они остаются такими. Но люди думают: "Моя комната, мой шкаф, мои ключи...", "Мое то, и мое это".

Итак, я чувствую, что после Реализации очень важно, чтобы мы сами занимались самовоспитанием. Мы должны стать чрезвычайно добрыми, насколько возможно, и бесстрашными, чтобы отстаивать Истину, о которой мы знаем. Это возможно, потому что теперь вы наделены способностью, через вас течет энергия вашего Духа. Вы можете справиться с любой проблемой, потому что вы поняли суть всего. Вы не боитесь. Но, тем не менее, я встречала многих незрелых сахаджа-йогов. Очень удивительно, что они сходят с ума из-за бессмыслицы, у них могут оставаться совершенно нелепые предпочтения. Например, какой-то мужчина женился и стал мучать свою жену. И если она придет к сахаджа-йогам и скажет: "Понимаете, он мучает меня", то вместо того, чтобы испытывать симпатию к этой женщине, вы испытываете симпатию к этому мужчине. Тогда что тут можно сказать? Разве можно сказать, что вы очень мудры? Это было бы подобно сочувствию России в вопросе взаимоотношения ее с Афганистаном. Вот, что происходит.

Как вы понимаете, наше понимание сути сострадания и радости настолько запутано, что мы полностью теряем их и сами запутываемся. Но если вы правильно настроите свой взгляд, если начнете правильно все видеть, тогда ваше сострадание станет настолько сильным, что другое ложное сострадание, основанное на жестоком причинении вреда, может быть немедленно исправлено. Очень много так называемых сострадательных людей являются очень жестокими из-за своих неверных идей.

Итак, различение реальности и иллюзии, сострадания и жестокости, альтруизма и эгоизма становится совершенно устойчивым по мере того, как вы все больше и больше отождествляете себя со своим Духом. Такое пробуждение возможно, и вы знаете, что оно происходит. Но иногда это доходит до того, что вы можете чувствовать, как поднимается Кундалини, вы наслаждаетесь этим в течение двух месяцев, а затем снова опускаетесь. И тогда вы начинаете дрожать передо мной. Что вы такого сделали в своем саморазвитии? Почему вы не сохранили это? Вы должны уважать себя. Река, протекающая возле вас, которая является священной, заслуживает уважения. Если вы станете добавлять в нее всякую грязь и кидать в нее мусор, засоряя ее берега, тогда все это раствориться в ее водах, и река станет совершенно бесполезной. Подобно этому и Кундалини может зачахнуть. Вместо того, чтобы процветать благодаря живительной энергии Кундалини, вы снова возвращаетесь к тому же самому. Но чтобы стать тем, кто уважает Кундалини, вы должны направлять все больше и больше этой жизненной энергии в свою личность, чтобы проявлять свою красоту так, чтобы каждый встречный почувствовал притяжение вашей любви. И тогда такое успокаивающее чувство охватит весь мир, я с нетерпением жду того прекрасного дня, когда люди заглянут в себя и увидят красоту и глубину, заложенные в их личности. И это я увижу так ясно и увижу в каждом человеке.

Именно по этой причине я так усердно работаю, все время мечтая о том дне, когда увижу, как расцветет прекрасный цветок, благоухая вечным блаженством и радостью. Это пробудится и станет реальностью. Вы многое знаете о пробуждении, вы были свидетелем того, как Кундалини пробуждалось во многих, но последующее становление этого является медленным процессом, и для этого мы должны быть начеку, мы должны понимать, насколько мы используем эту жизненную энергию, чтобы украсить сад своей жизни, или же мы, наоборот, ухудшаем его по собственной глупости или из-за наших так называемыми серьезных проектов по разрушению.

Теперь я отправляюсь в Париж. Желающим поехать со мной, я не знаю, нужно уведомить об этом Гэвину, и это должно быть организовано. Я не знаю Париж. Я просто не могу сказать, что происходит в Париже. В прошлый раз, когда я была там, вибрации были очень плохими. Я пыталась. Давайте посмотрим, что произойдет в Париже. Может быть, там появятся, по крайней мере, два-три человека, если не больше. Это ваше желание при этом исполнится, потому что у меня нет никаких желаний. Как я уже вам рассказывала, у меня есть лишь просто мечта. Но вы сами должны желать, чтобы весь мир изменился и преобразился. И вы - те, кто может это сделать. Я желаю вам всем удачи. Большое вам спасибо.

(Запись прерывается на некоторое время)

У вас нет никаких обязательств, как и у меня. Возможно, у меня их немного, если они есть. Но я люблю вас гораздо больше, чем вы любите себя. И приняв это, вы уважите мою любовь. Так что у меня все же есть обязательства.

Давайте положим свои руки вот так, поставим обе ноги на пол и примем очень расслабленное положение. Просто сядьте очень расслабленно. Было бы лучше чуть-чуть подальше. Теперь положите обе руки вот так. Они подобны антеннам, которые принимают Шакти, энергию. Эта энергия поступает к вам внутрь из обеих рук, а затем поднимает вашу Кундалини. Вы видите это на схеме. И тогда спящая Кундалини, ваша пробуждающая энергия поднимается и проникает в область, называемую Брахмарандра, в область родничковой кости, которая в детстве у нас была мягкой. Когда Кундалини пересекает центр Аджна-чакры, расположенной между гипофизом и шишковидной железой, вы входите в безмысленное осознание. Вы осознаете, но при этом нет мыслей. Это называется Нирвичара-самадхи. "Самадхи" означает просветленное осознание, но не означает состояние смерти. Ваше осознание становится просветленным и эффективным. И когда Она проникает в область родничка, вы начинаете ощущать излучение своего Духа, проходящее через ваши руки. И тогда впервые ваш Дух входит в ваше сознание, и вы начинаете ощущать Его через свою центральную нервную систему.

»»   следующая лекция   »»

На начало страницы