Приведите ее сюда!

Шри Матаджи

Еще до того, как я пришел в Сахаджа-йогу, я знал девушку по имени Сабин. Мы знали друг друга много лет. Я дал ей Реализацию вскоре после того, как получил ее сам. Шри Матаджи не знала наши имена, так как мы тогда были еще новичками.
Спустя какое-то время нам стало ясно, что мы должны либо пожениться, либо наши отношения должны стать подобными отношениям брата и сестры, что было поначалу довольно сложно. Каждый раз, когда мы посещали сахаджа-мероприятия, мы старались не смотреть друг на друга. Прошло несколько лет.
В Сахаджа-йоге мы можем отдаться на милость Шри Матаджи, чтобы она подобрала идеального партнера для каждого из нас. Я так и сделал, и во время ежегодного индийского тура в 1986-ом году вместе со Шри Матаджи я узнал, что мне было предназначено жениться на индийской девушке.
Тем не менее, когда оставался день до нашей свадьбы, моя невеста все еще не приехала, и ни у кого не было новостей от нее. Шри Матаджи поговорила с ее отцом, что сделал также и я, но девушка так и не приехала. Так что мое желание жениться на этой девушке начало увядать.
Вдруг меня позвали к Шри Матаджи.
- Эта индийская девушка, - сказала она, - несколько молода для тебя. А как насчет Сабины из Австрии?
Я распростерся на земле. Никто не говорил Шри Матаджи, что Сабин и я раньше знали друг друга, и обычно Шри Матаджи организует свадьбы между людьми из разных стран. "Но все же, - подумал я, - этого все равно не произойдет. Сабин не принимает участие в туре в этом году".
Мать сказала:
- Приведите ее сюда.
- Извините, Шри Матаджи, - ответили мы, - но ее нет в Индии.
Шри Матаджи невозмутимо повторила:
- Приведите ее сюда.
Мы обнаружили, что Сабин приехала всего лишь пятнадцать минут назад из Европы. Она как раз выходила из машины в Ганапатипуле. Кто-то побежал и привел ее. Она была стюардессой и воспользовалась возможностью остаться между рейсами на несколько дней в Индии.
Так что мы оба поклонились Шри Матаджи, чтобы получить ее благословения. Мы оба напоминали австрийский флаг: мое лицо было красным, а ее – совершенно белым.
На данный момент мы женаты уже двадцать лет, и у нас трое прекрасных детей.

Вольфганг Хакл

Снова она преподала нам хороший урок

Примерно в 1986-ом году Шри Матаджи приехала в ашрам Ле-Ренси в Париже, где я жил вместе с десятью йогами. В тот день гостиная, где мы принимали Шри Матаджи, была полностью заполнена. Было много гостей из-за границы.
Шри Матаджи сказала, что когда она бывает одна, то думает в это время о том прекрасном, что произошло с нами, и о том, что она хочет сделать для нас. Она сказала, что нам следует хранить в памяти хорошие воспоминания или переживания, которые мы испытали с ней и другими, или думать о том, что мы могли бы сделать для Сахаджа-йоги и человечества. Тогда плохие мысли не будут приходить в голову.
Она сказала, что они бывают у нас, потому что мы не находимся в позиции дающего. Когда мы видим рекламу, мы просто думаем, не купить ли то, что предлагают. Мы не думаем о том, чтобы давать. Если же мы будем стремиться давать, то никакие негативные мысли не будут приходить к нам. Проблема не в том, что мы окружены чем-то плохим, и не в том, что в обществе нет чистоты, проблема в том, что мы просто не даем. Мы все еще хотим иметь и получать.
После того, как Шри Матаджи закончила говорить, мы стали спокойными и безмысленными.

Трупта де Граф

Изгоняющая всякую нечистоту

В мои студенческие годы однажды проходила пуджа Сахасраре, и в это время я находился один в ашраме, потому что не мог пойти на пуджу из-за подготовки к предстоящему экзамену. Вечером я сел перед черно-белой фотографией, на которой Мать сидит, скрестив ноги, и смотрит довольно сурово. Это фотография энергии Шри Хануманы, но в то время я не знал об этом. И в какой-то момент я испытал невероятное ощущение, потому что увидел превращение лица Шри Матаджи в лицо Шри Хануманы.
Это привело меня в состояние очень глубокой медитации, и полилась Кундалини. Я чувствовал какую-то активность внутри себя, но при этом был полностью непривязан к ней. Я был в совершенной радости, умиротворении и полном блаженстве. Эта энергия существовала отдельно от меня, которую я могу только описать как чистый гнев и ярость против всего нечистого, против того, что не является Духом. Я помню, что Кундалини изгнала всякую нечистоту из меня, потому что вся нечистота не могла выдержать этого состояния.
Несколько лет спустя, когда я был в Испании, приехала Мать и провела публичную программу. Зал был полон. Она попросила всех сахаджа-йогов подняться на сцену и сесть рядом с ней.
- Нет, а ты не поднимайся на сцену, а сядь около задней двери, - сказала она мне.
"Ну вот, - подумал я. - Я стремился к тому, чтобы сидеть как можно ближе к ней, а оказался в конце зала".
Зал представлял из себя большую лекционную аудиторию в здании университета. Это было в Мадриде летом 1985-го года. Было очень жарко, и она попросила меня открыть двери, чтобы впустить в аудиторию немного воздуха.
Когда Шри Матаджи начала давать Реализацию, несколько бездельников, шумно проходивших мимо по коридору, заглянули в аудиторию. Они увидели, как жестикулирует Шри Матаджи, показывая людям, как поднимать Кундалини, и начали смеяться над этим.
Я испытал точно такое же состояние, какое было несколько лет назад в ашраме у портрета, описанное ранее. Во мне начал расти гнев, но, как и в прошлый раз, я был в состоянии полного блаженства. Не думая о том, что собираюсь делать, я встал и пошел из зала к этим ребятам. Их было много, и они выглядели очень грубыми. Обычно я побаиваюсь, но тут я встал и пошел к ним, а они испугались меня и убежали. Не знаю, что они увидели. Я просто повернулся и снова сел. Это был удивительный опыт.

Роберт Хантер

Шри Матаджи нас смешила

В 1992-ом году мы присоединились к Шри Матаджи в Польше и поехали в Россию, а из России - в Финляндию. Мы с женой следовали за Шри Матаджи, чтобы помочь ей в пути, в частности, с багажом. Из Хельсинки мы прилетели в Копенгаген, а в Копенгагене сделали пересадку на Милан. В Копенгагене у нас было несколько часов до следующего рейса.
Я очень хотел, чтобы мы c женой смогли пообщаться со Шри Матаджи, потому что, хоть мы и проводили много времени в ее присутствии, но никогда еще не разговаривали. Мы сидели в огромном здании аэропорта в зале ожидания как раз возле стойки с напитками. Подошла дама и поинтересовалась, не желаем ли мы взять какие-нибудь напитки. Мы посмотрели на Шри Матаджи, а она посмотрела на нас.
- Да, пожалуйста, - сказали мы, и Шри Матаджи тоже ответила утвердительно. Мы заказали кока-колу, а Шри Матаджи - чай.
Когда подошло время для оплаты за напитки, Шри Матаджи спросила, где ее сумочка. Мы ответили, что с радостью готовы заплатить, но она отказалась. И мы снова попросили, чтобы заплатили мы, настаивая на своем, но она сказала, что существует право старшего заботиться о младших.
- А я здесь старше всех, - сказала она, посмотрев вокруг.
Затем Шри Матаджи продолжила разговор об университетах и трудностях, с которыми столкнулся ее внук при выборе университета, и о том, как Оксфорд и Кембридж стали совсем уже не теми, что были раньше, о том, что Кембридж позволяет девочкам оставаться в комнатах у мальчиков. Ситуация там, на самом деле, становилась все хуже и хуже, так что ее внук собирался в Америку.
Затем, как обычно, она рассмешила нас. Вокруг нас были высокие люди, потому что датчане - это, на самом деле, очень высокая нация. Шри Матаджи посмотрела на этих высоких людей и сказала:.
- Вы видите, этот рост просто отражает их эго.
После этого я немного прижался к креслу, чтобы не выглядеть таким высоким, и Шри Матаджи от этого начала смеяться.
Она посмотрела в направлении заграждений, отделяющих зал ожидания от перехода, и мы увидели торчавшую как раз над заграждением одинокую голову и плечи, принадлежавшие мужчине явно больше двух метров роста. В то же самое время стюардесса, которая выглядела просто безупречно в своем костюме и берете, проехала мимо на маленьком самокате. Шри Матаджи только что говорила о росте, об эго и о скоростях людей, и в это же время мы могли наблюдать за людьми, проходившими мимо нас, например, за этой безупречно одетой дамой, нелепо смотревшейся на своем самокате. Все это нас здорово повеселило.
Мы допили свои напитки, и, спустя какое-то время, уже нужно было возвращаться в самолет.
- Разве не славно мы развлеклись? - сказала Шри Матаджи.
Мое желание пообщаться с ней было исполнено.

Энтони Хэдлам

Желание денег и власти в политике

У меня была возможность поговорить со Шри Матаджи во время встречи лидеров в августе 2000-го года в Кабелле. Лидер Италии сказал, что я представляю Испанию.
- Испанцы все еще сражаются друг с другом? - спросила меня Шри Матаджи.
Я покачал головой, что означало "Нет". Но затем я понял, что она имела в виду ситуацию с сепаратизмом, и сказал вслух:
- Да.
Это рассмешило других, потому что головой я показал "нет", а вслух сказал "да".
Мать тогда спросила меня, хотели ли эти люди отсоединиться от Испании и присоединиться ко Франции, или чего они хотят. Я ответил, что они хотят получить независимость. Шри Матаджи объяснила, что каждый раз, когда возникает такая ситуация, тогда та сторона, которая хочет отсоединиться, заканчивает страданием и бедностью, как это произошло, например, в Пакистане и в Бангладеше.
Она спросила, что испанцы делают в такой ситуации, а затем добавила, что работа должна проводиться на основной части страны, чтобы улучшение ситуации повлияло и на другие области, желающие отделиться.
Она стала говорить о проблемах в других странах. Лидер Греции отметил, что отношения между Турцией и Грецией улучшились. Мать сказала, что причиной проблемы было соперничество за нефть, что обусловлено желанием иметь деньги.
Она сказала, что страна теряет свое искусство, если жизнь в стране ориентирована на деньги. Некоторые страны уже потеряли его, и многие страны также могут потерять. Шри Матаджи сказала, что в США, в районе Лос-Анджелеса, ситуация не так плоха, а также во Франции есть искусство, которое, кстати, может быть утеряно из-за пристрастия французов к алкоголю.
Она также добавила, что Испания обладает значительным искусством, но оно также может быть утеряно из-за борьбы испанцев между собой. Она сказала, что ситуация касается и женщин, там даже есть женщины-тореадоры, но испанцы должны, в первую очередь, побороть быка внутри себя. Она также сказала, что у нас в домах должны быть предметы искусства, чтобы гости, приходящие в дом, видели красоту этих предметов и ценили искусство. И дети, которые будут видеть эти предметы, тоже научатся их ценить и разовьют необходимую чувствительность к искусству.
На следующий день мы преподнесли подарок Матери от Испании. Она вновь заговорила с нами о политической борьбе в нашей стране, спросив, почему произошла такая ситуация. Никто из нас не ответил. Мать закрыла глаза на некоторое время, а затем сказала, что кто-то желает быть премьер-министром этой отделившейся области. Вся эта ситуация происходит из-за желания власти, и такие люди всегда плохо заканчивают. Она сказала, что мы никогда не должны присоединяться к людям с такими идеями.

Роберто Санчес-Лабрадор

Мягкие игрушки

Когда моему старшему ребенку было шесть лет, мы в Женеве организовали первые программы. Это был 1980-ый год. Шри Матаджи пришла ко мне в гости, и я ей сообщила, что по ночам ребенку снятся кошмары. Когда она пришла в следующий раз, то принесла ему пушистую игрушечную обезьянку и плюшевого мишку для его младшей сестры.
С того дня ему больше не снились кошмары. А животик обезьянки, которого он назвал Хануманом, стал совершенно плоским, потому что он каждую ночь клал на него свою маленькую головку во сне. И эта обезьянка по-прежнему с нами.

Антуанетта Уэллс

Наш руки заговорят

Когда я пришел в Сахаджа-йогу, мне сразу посчастливилось увидеть Шри Матаджи. У меня не было представления о том, кем она является. А Шри Матаджи прежде всего меня спросила:
- Как вы узнаете двенадцатого Имама, последнего Имама, Который придет, чтобы изменить мир? Как вы узнаете эту Личность?
Конечно, в то время у меня были условности и предрассудки, полученные от Ислама, поэтому я не знал, что она имеет в виду. Но после этого я продолжал думать об этом.
Мы знаем упоминание в Коране о том, что, когда придет время Воскрешения, наши руки заговорят. Мне кажется, что Ислам совершенно не понимает это событие. Конечно, сахаджа-йоги знают, что это относится ко второму рождению. И это рождение не внешнее, а внутреннее, это духовное рождение. И выражение "руки заговорят" так же никогда не понималось в Исламе. Но сахаджа-йоги знают, что это значит.

Просто дыши

Шри Матаджи приехала в Амстердам, чтобы провести публичную программу, и я пошла туда с другом. К тому времени я занималась Сахаджа-йогой всего несколько месяцев.
Я воспитывалась в религиозной семье, и благодаря такому воспитанию часто испытывала чувство вины. Конечно, для Шри Матаджи все это было очевидно. В конце программы, когда она пригласила к себе новичков, я подошла к ней и опустилась на колени.
Мой друг был очень болен, у него был рак легких. Более пятидесяти процентов его легких уже не функционировали. Он постоянно принимал лекарства, но не мог хорошо дышать. Она вытянула правую стопу и поставила ее на его центральный аспект сердечной чакры. Смотря ему в глаза, она сказала:
- Дыши!
Он хотел что-то сказать, но она остановила его и сказала:
- Просто дыши!
Он вдохнул, и она сказала:
- Глубже!
Он вдохнул второй раз.
- Еще раз! - приказала она, и он вдохнул еще раз.
Потом его тело очень сильно вздрогнуло два раза, как будто его ударили изнутри. Он еще раз вдохнул, но на этот раз уже очень глубоко, и начал плакать. Я тоже упала к стопам Шри Матаджи и тоже плакала, а она повернулась ко мне и положила руку на мою левую Вишудху.
- Не беспокойся, все будет хорошо, - сказала она.
После этого мой друг сказал мне, что может дышать, и мы пошли домой вместе. Мы вынуждены были бежать за автобусом, а до этого он даже не мог бегать. Шри Матаджи сказала ему, что он полностью исцелен, и с ним все будет в порядке, если он будет практиковать Сахаджа-йогу. До этого он занимался только очень непродолжительное время.

Амала Кумар